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    不得不彪炳汗青,不得不击节赞美,不得不拍手欢呼,千秋韵事,勋然称呼

    然此事对之凡是,我不许确定,普遍人者,真要做到管鲍程度,大概罕而难匹,于万万丹田,一之难觅

    以是,这也难怪孔老汉子:桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也

    司马迁更绝:世界不多(赞美)管仲之贤而多鲍叔能知人也

    

      一只右手,紧紧握住了我的右手,并给予它充分的信任,允许它的情绪恣意地从手掌的纹路中汩汩地流淌出来,与“老哥,老哥”那一声声亲切的呼唤,密密匝匝地交融在一起,然后一次次地扣敲我的心灵,险些就令我因了感动而泪流满面

    这个伸出右手与我紧握,并尾在“老哥”呼唤声后面第一个将明艳艳的笑容映入我眼帘的人,就是永德县文联主席、《永德文艺》杂志主编李有旺先生

    彼此内心里绷着的弦索,因了缘分的知遇和友谊的绽放所催生的力量,弹拨得激越昂扬

    相逢何必曾相识

    与我一见如故的李先生,不容我思考,替我拿了行囊就拥着我去芒果节组委会报到,领贵宾卡,接受永德县政府赠送的芒果礼品,以及被逐一引见参拜地方官员,梭织般往来,不亦乐乎

    麻木不仁混世的思想,过去一直冬眠在我的脑海里,如今被金色的芒果,还有盛开在李先生古铜色脸颊上的灿烂笑容唤醒,立即就显露出惶惶然不知所措的姿势

    如果不是这位农民的儿子,随时随地从身上散发出大山一样质朴厚道的气息,我是不可能知晓芒果和农民之间的鱼水关系,也不可能将穿越了遥远时空的芒果特质,同这位农民儿子的秉性相互倾轧在一起的缘由说清道明,更不可能让我惶惶然不知所措的思维姿势,凭借李先生歌儿一样的话语声中递来的音符依托,寻觅到塌实与妥帖的场所

    

    />  闲也无聊,窗外秋色正好,遣为簪算命

      命颇佳,簪尤喜其中二句:“见善不欺,逢恶不怕”,确也合乎性情

    有此“恶鬟”左右,余何惧哉?算其卒年,乃“寿元七十七,卒于春光之中

    ”簪欣然曰:“卒于春光之中真乃大潇洒”,遂作流汗状

    余告之曰:“风子寿元七十八,卒于三月中

    ”当是殁于簪前六年,此于我亦幸事

    又云:“吾卒于三月,春气伊始,于春光开启之际辞世,当是化作春泥尔

    ”簪大笑抚掌对:“死亦护花去,岂非正合汝意?”余佯作恚然曰:“一对混帐,竟拿性命嬉戏

    ”簪不以为然,兴致乃大好:“然则我将化为何干?”,又对曰:“人生而嬉戏,请速写一文以记之!”  识斜簪近五载,未尝属记一文,每每念之举笔则掷,盖狎近而不得笔焉

    余游余杭,泛吴越,数载光阴与簪神交而不曾面

    簪居礼而善抚琴,弄洞箫,精文字而偶戏诗词,尝与优游兄皆从浙派徐门游于艺

    优游居士素与风子友善,常流连西湖把酒吟哦,下西溪泛舟而歌,临灵峰踏雪寻梅,坐玉泉琴书相和

    诸友相识,遂余与簪亦相交甚笃,因吾虚长几岁且以主仆戏呼彼此

    倏忽经年,余已北渡,钱塘人事恍惚宛若旧梦尔

      自南趄北,颠沛流离,忘乎失所

    而聊以慰藉者,数友之牵挂耳

    尤以簪为深意

    羁旅载涂,簪每致讯寒暄问切,及至京都,常关怀照顾,寄达资物,勉励叮咛

    今年初春,苦雨频频,仆居鼓楼,于逼仄斗室间,谨望庭院之枣木萌蘖及寒夜星空

    簪遥寄江南土产以慰风子,当是之时,阴雨连翩,春花摇落,余自在自得窃居一室之内,斟茶酌酒,乐不思苦

    且有琴声做伴,仿佛忆故人,此五柳所谓心远地自偏乎?  余累岁月作小文,或谴怀尽兴,或倾诉衷肠,积匮繁冗,簪悉数寻集转投报章发布,换钱沽酒馈吾

    吾自慵懒,不屑琐事,权且倚仗簪手眼之勤

    季夏光景,簪或告之情事,乃云不了了之又不离不弃,似为之所累

    余每慰之曰此人生常事,毋须介怀,放下便是拾得

    然簪意拳拳,兀自执着,余慨其不解真义而怒叱之

    诚然,人事者,人世也

    世之荣辱兴替,人之聚散分合,顺应定数,强求不得

    忧愁由是生,患难从此解

    然则身在其中而得开明亦属难事

    《维摩诘经》说:“心常安住无碍解脱,念定思持,辩才不断,布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧,及方便力,无不具足

    ”无碍之境,一时住易,常住之难

    此理可谓,此行孰恒?  乙酉谨岁,今过大半

    问曰:仲秋将何所住?簪答:将适去年之寺院

    闻罢余亦惟会心一笑

    宋之问仲秋夜游灵隐,苦吟一联不成

    老僧燃灯醒对,何不曰:“楼观沧海日,门对浙江潮!”遂成“桂子山中落,天香云外飘”之诗

    老僧者,避世之骆宾王也

    今西风骤起,秋意阑珊,一人一宇宙,一日一春秋

    虽逢治世,于吾二人心内,则此际摇落萧索

    然毕竟并非终将如此,或曰一得之阁,或曰一失之隅而已

    但存老僧心境,何苦之有

      秋商声悲,而不悲于悲声;秋夜雨苦,而不苦于苦雨

    其铿锵犀利之音,当视之绝胜黄钟大吕之器

    秋也无射,也林钟,也蕤宾,一心之所,自在逍遥

    今岁七夕,优游传诗曰:“方悟今夕为何夕,已觉此身未止栖

    徒手长弦夜不语,信步高山探子期

    ”余默然无以应

    遥念前年仲秋,吾辈聚于西子酒楼之上,呼啸把盏,席间余口占为桂雨:“千山相携至,愿作醉人归

    昔时桂如雨,今宵雨如桂

    ”又曾题楹联于浙大门口,曰:“此夜不长好,明朝月更圆”

    今日忆之,恍若是时之写照

      今岁仲秋,一般孤独一般秋

    当是之时,谈生死,论寿元,视若儿戏,竟无上开怀

    《唐才子传》记王维:“临终,作书辞亲友,停笔而化

    ”是为见性成佛,得大自在而解脱

    几人有此终生之幸耶?钱穆谓,做豪杰,做圣贤,皆应有勇,有特立独行之大气魄

    近于簪之作为:见善不欺,逢恶不怕

    果若此,神鬼不惧,斯世行之

    

      仲春的傍晚,散步于嫩柳掩映下的僻静乡蹊之径,倾慕夕阳那最后一缕亮辉的惠赠,轻抚凝视的脸庞,如同与美丽一次羞涩的初吻

    

    即使自小功夫发端说起,伴随我最持久的一种滋味那即是辣味了,小功夫更加爱好吃辣的货色,少许只有相关于辣的货色我都爱吃,小功夫双亲给的零钱普遍都奉献给我家邻近的小卖铺买少许豆成品的辣条了

    

    

    

    

    

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