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    />完美世界  因为,活着

    所以我们追求,一个完美的世界

      的确

    我们得活着,活在“一个贫穷的时代/用心情撰写着一具行尸走肉,太好不过/残喘的气力像没有血液的太阳支撑着我,为何?//建造着村庄、房子......孩子坐在水上么

    我把生活的状态,归结为这样句子

      他们称为“诗”

    我想是心情,是一淌流水,遇见她后就一直跟着我走着,或许要更早,在母亲的怀里

    我是自卑的人,我说过:“自信要有一定的本钱

    ”它同诗一样,要有内在的核心,底蕴

    可我没有,有的是空架,皮球一样滚在这样的年代

      喜欢写诗也正因如此

    不停地使它膨胀,达到别人无法揣测的地步

    也许,现在是做到了

    结果我很痛苦,对于一个力求进步的人,的确很痛苦

    我不想某一时,被车轮碾过“爆......”,我的皮球完了,诗完了,完美的世界也完了

    剩下我,苟且偷生

      为解释这个年代,保守的爱真的存在?我活着,必须以诗活着!我曾好多次放它而去,去它该去的地方

    可它还是回来了,这是唯心吧

    它的确是可以代替她

    她善良、聪慧

    最吸引我的是娇弱

    这是我喜欢的女性,更进一步说是母性

    她承担了所有责任,包括除我外的爱与恨

    因为,她是活的,比我活得更加坚强,理智与包容

       我执着地要与诗生活,可它最终要离我而去

    “我得在你死之前戴上皇冠/惩罚那一帮玷污你的俗人//我也在此之中/因为轻率地许诺你的生命/像一个梦高贵而多情//这实在是一个最丑陋的谎言!//从那个苦难的时刻起/我爱的只是一个活生生的她

    ”一个夜晚,我终于分清了自己爱的是谁

      如果,她的离去,代表诗的出现

    如果,诗的离去,代表她的回来

    这真是个呓语,更是个无法释解的假设!我该怎么办?面对他们,这对姐妹

    我拒绝了常识,我就是海子,是顾城......是一个个可以献身诗业的人

    可我还是我,我必须回到故乡

    《踏上这块土地》“没有人把你定格在一座城里,我却来了/呼呼的吹风让你裹了几十层几百层的黑衣/你一声不吭,还是我没听清//流在一面面旗帜上的血/流到一个个孩子眼里的泪//仿佛老去的事,你不愿提及/将根扎在深山老林/为擎一颗颗贫穷的新星,一步步走来//我其实最深爱的土地

    ”我多么想去热爱这个世界啊

      我脚下的土地

    那里有我的亲人,我曾经认为善良的亲人

    如今,他们也睁眼说瞎话了,说一些笑话

    真的,让人可笑的话,令我作呕的话

    可他们都是我的亲人,我该怎么办?我努力地使自己想他们的好

    夜里,我听到《傻根的唱》“躺在野兽的血口里/我心惊胆战/有众多理由跟夜逃跑/我看不清四分五裂的脸/还有多少想像/像洪流吞没一个个无辜的生命//将城打开,为你歌唱/没有哪个人在雪落的土地上,预先亮出了白色的脚

    ”原来,我们不过在剧情里读着良心

      我在诗里读着自己的良心

    诗来源生活,把诗当作一种生活,可生活不是诗

    生活因为人类的活动显得尤为阴险

    它是不卑贱的,只不过多情罢了,比诗更复杂而已

    诗可以无所不能

    “我发起脾气/和女人搂在一起/------她们在哪里,哪里/被太阳照得透亮

    现在改革开放已经开始,有些人在感情上也进行了改革开放

    确实,空气和苍蝇一起出现了

    

     26、凡人生之生也,必以其欢,忧则失纪,怒则失端,忧悲喜怒道乃无处

    爱欲静之,遇乱正之,勿引勿摧,福将自归

    管仲

     34、Wisemenlearnbyothermensmistakes;foolsbytheirown.聪明人从别人的错误中学得教训;笨人则自己付出代价

    他山之石可以攻玉

    

      上下吉山是个好地方,因为这里明清遗留下的古屋多如鳞栉

    那是往昔岁辉煌月岁遗留下的唯一凭证,如今多半已经衰败几近毁圮

    那些屋子多为三进式,由院门、前庭、中厅、后堂构成

    门前有石阶者多为殷实人家,或曾有人出仕过,门口会有皇帝制诰及匾额等物,进士及第就会有骑门石礅和石旗杆以及牌坊等,可惜,那些旗杆和牌坊多在解放后被拆毁了,只留下一些残迹

    那些称为大厝的地方,就是最为古老的屋子了

    门口两旁依然有石骑礅(门当)和户对,门是老杉木板,厚盈二寸,漆以黑厚桐油漆,进门有照壁和大院,然后就是前庭的大门了,中为正门,旁两小门,中门只有贵客及家庭重要典礼仪式时才开启

    然后是前庭,就是招待贵客的地方,左右是前厢房,再过前庭,就是中厅,中间有一眼天井,中厅是家庭聚会议事或举行祭祀结婚等重要仪式的地方,左右耳房为家中长幼男子的居室

    再往后就是后堂,供奉着祖先灵位或神佛菩萨等,左右亦有耳房,住着家里年长者及孀居妇

    

    

    

    

    

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