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    　　二十岁时，父亲写信告诉我说，我们X家是从湖北流亡到川东的，那时带队的黑氏祖奶奶，喝水时不慎将传家的宝碗遗失在泉水边，族人返回泉水边找到了宝碗，黑氏祖奶奶说，碗都留下了，人还不留下？于是我们X家人在川东XX县安顿了下来，而凶险万分的三峡以东的湖北，则成了族人们可望而不可及的故乡

    　　我见过少许没有男子追也不会追男子的女孩，她们常常不是自己前提，最大的题目是天性高傲，浑身分散出拒人于千里除外的气味

    那些天然的花花卉草跟着四序的更迭变革，按照着犹如尘世间的生老病死，迎生人喜怒哀乐蜜意地和人们在这大千寰球水乳相与，这种情是隐含的，生人幼年痛快、青春跃进、丁壮成果到晚年而沧桑，大明循环随至时节循环，同样也带着人生循环、草木循环

    大明存情，那么阳光之下的生人、草木何不含情？

    太阳还没有升起来往日，山岗，田畴，旷野，河道，四处充溢着飘渺温柔的早雾，被群山盘绕着的都会，再有宁静的农村，全都消失在芳香的雾气中，惟有山岭的尖端浮此刻雾霭的上头

    　　依稀记得，早年读曹孟德诗，《短歌行》中“何以解忧，唯有杜康”两句，曾令我怦然心动，以为道尽了饮酒为乐的真趣

    到后来，真的身陷忧愁，须藉酒浇涤时，才发觉，纵是酩酊大醉，也难以消除胸中块垒

    再后来闯荡社会，经历了更多的纷纭世事和冷暖人情，才知道，真正的烦恼忧伤，原是生根萌蘖于心骨之中，无药可去、也断难忘却的

    所谓“借酒浇愁”，只会“愁更愁”

    而滚滚红尘，千千过客，也很难有人能登临“雁渡潭而不留影，风过竹而不留声”的至高境界，而真正做到去留无意，宠辱不惊