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    回不去的谁人月台上，老是有太多犯得着抽泣的来由

    谁人人，那天的气象，那张不领会丢到何处的票根

    预见了某一天的回顾，湮没在你的身材里

    等候着某一天把你从床上叫醒，再也没辙入...【观赏全文】

    　　碱白如荼——苦海沿边

    大野茫漫，尽头，是海，漫天水域，亦是想象之地

    收回视线，看到的，是灌木，是芦苇，是水草，是大小不一的水洼，是鸟儿，我所不知道名字的鸟儿或飞或栖

    这是它们的世界或曰家园，它们看到了我们的到来

    它们一次次地在隆隆车声中在水面、草地鸣叫、惊起、远飞

    如果我们只是匆匆过客，只是为了看它们而来，我们走了，它们还会回来

    　　这一定是产生《诗经》的地方！在茫野上，我看到的是：碱白、灌木、水洼、鸟飞鸣，我惊叹中国古诗歌的写实精神

    那些古老的作者，早已经被折叠进《诗经》的某一页里

    　　车在茫野上缓缓颠簸、行进

    看！鹭鸶——　　诗人长征惊喜地指着车窗外的飞鸟

    长征，就是写下系列诗《习经笔记》那个诗人，《习经笔记》正是他研习《诗经》所得

    我望着辽远的窗外，说，如果你在这样广阔而富有诗意的地方写作你的《习经笔记》，会是什么样子

    　　诗人无语

    诗人的心、神早已经随渐远的鹭鸶而去

    鹭鸶消失的地方，是天边，是大海

    诗人止于此吧

    他是否古老《诗经》中的作者

    　　在草尖、在灌木、在水面，在鸟儿的飞动与静栖里，是中国古老的《诗经》一次次地跃动

    我一向把《诗经》视为中国文学的最重要源头

    　　那一刻里，茫漫原野上，只有鸟儿的鸣叫，与起飞

    或者风声

    还有我的被漂干净的心

    大野多么安静，沾化近海，就是《诗经》中的某些地方，就是中国诗歌第一地，就是诗歌开始的地方

    《诗经》开始的时代，诗与歌是不分的，吟诵与歌唱自茫漫大野深处传开来

    　　不管何时，功德老是须要等候

    当雨过天晴时，你不妨看到彩虹；当灰尘落准时，你不妨遏制酒

     八十九、万水千山粽是情，没有粽子行不行？端午佳节就来到，少了粽子真不行

    枣泥豆沙凤梨馅，甜甜蜜蜜好滋味

    蛋黄肉松肉儿馅，幸福快乐一生伴

    透气随着脉息去潜心一件事的功夫，情绪是没有分量的，抛欣喜扉在太阳下面晒一晒，清辉色的寰球由于简单而晶莹

    惟有一扇门是我的今世，一扇窗户打开着梦，这条路上也没有采用，时间如镜，年龄若诗，当想起你时才领会，这人不知，鬼不觉的伴随是由于爱好而甘心在一道，那爱莫能助的辨别是因对立以唾弃直到渐渐忘怀