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    　　毕飞宇：我所说的大略论理指的即是知识理性

    演义家和墨客之间的辨别是宏大的，不管你是什么典型的作者，遵照什么主义，采用何种作风，演义家都要面临最基础的生存，这即是演义的大略论理，也恰是演义的知识理性

    

    　　月色下，清朗的小雨，像是串成窜的真珠，纷至杳来，远眺望去，像是密密层层的银线，在天涯闪烁，有如积聚在我心头，无穷的想往

    剪连接，丝丝纠葛，悱恻心坎

    

    　　重现的辉煌，还有当年南诏王劝丰佑在羊苴咩城中修建的一座用来做迎宾馆的宏伟建筑----五华楼

    体味当年四方来宾穿梭、八方商贾云集的“开元盛世”景象

    

    　　我摘了，放兜里一个，手里一个

    突然觉得，这样做有些不妥，怎么可以随便摘人家的苹果，喜欢也要忍着

    它是苹果了，不是榆树叶子，不是到了秋天就哗啦哗拉地掉得遍地的榆树叶子，是娇贵的东西了，凡是娇贵的东西不能随便摘的

    可是，我喜欢

    这苹果和别的苹果不同，是榆树上结出来的，我长这么大还没有见过榆树结出的苹果

    何况，那些榆树也是我看着长起来的，我喜欢它们

    

    　　我喜欢黑，喜欢莫不相识的人和空气，喜欢这种明亮与阴暗的交合，更喜欢花不到五元钱就可以在这里舒舒服服过上一宿，比市面上的旅馆还要便宜得多

    与同进场子里的人不同的是，我不沉迷，只是躲在暗处慢慢欣赏，没有过多的惊喜，也没有过多的悲伤，很平静，夹杂着淡淡的幽怨