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    所以，它的小叶儿在春雨的洗浴下，渐渐蔓延，胖胖的，嫩嫩的，这一片，那一簇，装饰着山坡、堤岸、埂子和天井、操场、绿道

    使所有地面草长莺飞，春意盎然，生气勃勃

    

    　　很多功夫得感动昔人们创作的文明，诗意中痛快和哀伤彼此交叉

    端午由于屈原沉江，所以人们以吃的办法记念他，包棕子，煮棕子，世俗生存的谈笑中祝贺了这位宏大的墨客

    八月节，由于民族天性的阴柔个性，也由于驱除鞑掳，人们相约月圆之夜吃馅儿饼

    明月出关山苍莽云层间，我门怀人、品茗、看月呆坐

    

    　　一张精神归航的票，大手握小手，紧紧围成一颗心，和缓一个“家”

    “渔灯暗，客梦回，一声声滴民心碎

    孤舟五更家万里，是离人几行清泪

    ”情浓浓，梦保持，飘荡的人儿，在年节到来时，又发端踮起了针尖，测量那归乡的道路

    倦鸟终须归林，落叶总需归根，尽管鸟儿飞【欣赏全文】

    　　观赏本来是一种清贫的休闲办法，它是文明的，所以必定带有泪汪汪的浅笑和苦楚的推敲

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    我却不得不供认，在这上面我有些墨守成规

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    我仍旧采用和遵照这种几千年来感化和确定常识分子运气的观赏

    这种生存办法在传统有着优美的如“红袖添香夜念书”等称呼，但在暂时，这大概是被人嘲笑为笨拙的生存——这岁月，有谁还会围着“红泥小炭炉”在手不释卷地爱不释手呢？