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    秋天迎面就是余夏

    　　“嘻嘻，说什幺呀，你……”在我专注的目光下，兴许她也感到有点不自在，一只手故意缕着脖子上围着的纯粹为装饰用的镶着金丝的纱巾

    　　欲求其和，先求其静

    静，是中国琴家们在琴乐中所追求的又一境界

    去燥求静，代表古代音乐内涵的主体精神，也是古典音乐审美理想的最高标准

    弹琴者必须首求坏境之静，四周无声，焚香独坐

    然后求其心静，心平气和，神闲气静，一幅悠然自得之态，此乃弹琴必不可少的心理准备

    再后求其曲静

    老子讲“大音希声”，认为越美妙的音乐声音越稀少

    按此观点，则弹出希声方为静之极点，方可“通平杏渺，出有入无，而游神于羲皇之上者也

    ”欲求其静，不但要在指法练习上下功夫，而且要在调气上下功夫

    练指在于音静，调气再于神静

    古代弄琴之君子，或怡情用以自适，或讽刺用以写心，或幽愤用以传志，皆用尽心性情志，故能感动鬼神，得以精妙

    　　“时间不能让人忘记，三年来，我一直忘记不了，不能……

    ”

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