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    　　韩少功：我没有简直的科学专科后台，也从未安排写科学幻想大作，不过把高科技看成生存的一局部，人的一局部，有点瞎商量罢了

    这种瞎商量也说不上“前瞻”，本来大多是对准实际当下的

    比方微信等通信东西变换了人际的空间联系，让远友变得很“近”，却让隔壁变得很“远”，及至“相思”“怀远”等古典文艺中罕见的中心已大大缩小了

    这即是实际

    又比方电子假造寰球使人们看法很广，消息量超大，但大普遍“领会分子”的常识来自屏幕而不是躬逢性试验，所以常识的品质和深度大打扣头，及至常识界合流前不久被寰球金融紧急、特朗普上任等“黑天鹅事变”常常打脸，表露出常识与本质的重要摆脱

    这也是实际

    光是看清眼下的那些事，大概就够咱们忙活的了

     61、上联：雪月梅柳开春景；下联：花灯龙鼓闹元宵

    　　　记得第一次面对死者，那还是上师范时一位同学因游泳不慎溺水死亡

    酷热的暑天，遗体上覆盖着冰块

    我们守在他的遗体旁，从早晨到傍晚，从傍晚到天亮

    因为是朝夕相处的同学，所以就没有想到过害怕

    第二次是一个忘年交的朋友，因患食道癌水米不进，人瘦得象一把骨头

    当我握着他的手、抚摸着他的腿，才知道什么是骨瘦如柴，才感受到什么是人生最大的痛苦，那就是面对许多好吃的东西而不能下咽

    第三次是一个同事，因患感冒淋巴严重发炎而丧失免疫力，导致大脑死亡，而心脏却在助跳器的辅助下仍然跳动

    记得那时我们轮流压着助跳器，大汗淋漓，以此来延续他年轻的生命，而那时他鲜活的手和身体却在渐渐冷却

    就这样，我不愿但不得不仍然面对着许多痛苦的场景，一次次感受到生命的冷酷与惨烈，而其中这三次都是面对和我同龄的人

    　　是的，一个人随着生命的消失，对后来的事浑然不知

    虽然生者都希望在天有灵

    但留给生者的却是心灵的创伤和痛苦的记忆，这创伤和记忆也许会绵绵无期，困扰终生

    　　我的家在医院附近，半夜经常听到哭泣声和鞭炮声

    这声音一次次让我经受痛苦，一次次的使我彻夜难眠

    我知道在这声音中，又有人离开这美丽的山水、美丽的街道、美丽的人生

    一个人活下来不容易，从生到死要面对许多天灾人祸，因而

    　　地衣洗干净之后，蓬蓬软软，油黑发亮

    母亲把它们做成素馅包成包子和水饺，或着添进泡搅团的汤里，吃起来脆生生、柔筋筋的

    凉拌地衣更是下酒解荤的佳肴

    一篮子地衣往往能吃半个多月，常吃不厌

    在外地工作的三叔每年都要带一大包地衣进城，地衣在城里是买不到的

    觉得向左走比拟深得胜利，认知就伴一齐试验的得失，认知也在变成变革的论断

    觉得向右走比拟有功效，认知就付一齐表面的动作，认知又在变成观点的变换

    觉得向前走老是精确的定位，认知就搭一齐爆发的局面