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    　　但凡带有学术性的货色、但凡具备学术性的十足创造、音乐、扮演、戏曲及动作、疏通、举措与生存之类都是艺术，只然而是各自的艺术莫大、深度、厚薄和广度各别罢了

    　　然后他把她慢慢推远，说祝贺你，考了那么高的分

    　　标记与情绪的径直溶合是鉴于情绪构造与标记构造之间的同形成对应性，它使得情绪“看上去是径直包括在艺术品中”

    后来她因为身体不好休学半年

    我和她分开后心里空空落落，一放假马上又去看她，喜欢看见她温温柔柔的笑，喜欢她身上香皂的味道，喜欢看见她宽容的单纯的眼睛，喜欢絮絮烦烦的向她倾诉

    后来我们各自恋爱了，她找到她的最爱结婚，生女，我一直以为她是幸福的，直到有一天不期而遇

    　　我以前倒是有一把二胡，曾想下点功夫把它学成，可最后还是放弃了

    相比而言，二胡要比京胡“圆滑”得多，可能较容易让人接受

    但是，我还是更喜欢京胡那歇斯底里式的毫不讲道理的尖叫，还有独白似的倾述

    它很容易让历史的片段从有序的空间里解放出来，弹跳而出的来者：无一不泪流满面，然后，疯狂舞蹈，自虐自己本已虚空的身体，身体便化为无形，这种无形很有“羽化”了的说教味道

    而我理解为是一种极不可能的最简洁的可能，或者就是梦想，连同谁也说不清楚的死亡

    死亡，在这个空间里的位置与去向，怎么理解？理解与否的重要性有多大？生命，必须存在

    宇宙需要人类的存在

    如果没有人的思索，宇宙的含义会不会只是一片真真正正的空白？应该是这样的，如果，没有人类，怎会诞生京胡这样的音乐，怎会有京胡这样的音乐宇宙的来临？