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     恋爱中的每个人都是诗人

    柏拉图

    　　还是要说到丽江大安乡的“小湾村”

    那个面对雪山，象山一样沉默的小湾村；那个深居简出，象白云一样飘渺散淡的小湾村

    　　小湾村其实就是大山的皱拆里的几所土木房，十来户人家，却是五六种少数民族

    这里山青水秀，莺舞鸟啼，果木飘香

    真可谓是一方水土养育一方风情，通过对小湾子实地采访，在村民和生慧家的做客，这里特异的风土人情，早己是让人目不暇接了

    而后来我又了解到，在大安，他们在婚俗上体现出来的奇异品格，才能把大安人的内心世界表达得淋漓尽致

    大安和我的家乡三川坝相隔不远，但我没有到大安来采访茶马古道以前，从来都没有听说过大安在婚俗上的特殊

    在小湾村了解了大安的马店、野生动物、野生植物以后，坐在和生慧家的火塘边，一边喝酒，一边唱赶马调，一边听他们的“拐婚”故事，别有一番情趣的大安人，才真正展示在我的面前

    小湾子人唱赶马调，平日里人多的时候不唱，只是在赶马路上、山上割草、砍柴时一个人寂寞才唱

    再就是酒喝到一定程度上也唱

    这天晚上，和生智特别请他的叔叔和道权来为我唱赶马调，但刚开始的他觉得有点难为情，说自己感冒了，嗓子不好了，唱不起来了

    慢慢地，我们喝着酒，二两酒下去，我们再请他，他便毫不推诿地唱了起来：

    　　秋天本来就是一个宜于生活的季节

    　　我想到，它们的这种被人类驯化的过程，不一如那几个小孩走向社会被社会驯化的过程一样吗?在没有围栏的原野上，它们自由的生长，它们独立觅食，在四野奔跃，与同类或是同伴嬉戏，尽情享受大自然赋予它们的天性，那是一种景致

    如今，它们被人类圈养到一个只能在小圈子里蹦跳的围栏里，在渐渐长大的过程中，忘记了父母、忘记了那片天然的无拘无束的原野甚至忘记了它们的许多本性，而似乎自由的享受人类的驯养，对于它们，无论好坏，都是一种变异，尽管，这一切也许是人类强加给它们的，但它们必须接受这种改造与驯服

    　　就地取材、超过特性、革新体制，激动小城市和集镇兴盛与特性财产兴盛相贯串、与效劳“三农”相贯串，加速全州小城市和集镇树立提档晋级；深刻发掘人文资源，鼎力制造文明盛景，大举兴盛文明财产，全力树立有汗青回顾、地区特性、民族特性的城市和集镇……如许的城市和集镇，有增加收入的欣喜、有汗青的陈迹、有新颖的气味