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    ??其实，我倒真希望自己会是紫色的藤蔓，??沿着爱人荒凉的额头亲密地攀延

    外面的争吵声还在继续

    我不知道在这样的声浪旋涡里，杜甫心中有何感想

    　　出诗史堂，我们看见一条小溪穿插其间

    上面有一座小石桥勾连交通

    竹木葱茏,台池阁掩映在花木丛中,颇有“三分水,二分竹”的岛居特色

    小桥左侧竹丛中，有“水槛”横跨溪上；过小桥，“柴门”迎面而开

    “水槛”与“柴门”都是当年杜甫的草堂曾经有过的建筑，杜诗中有“新添水槛供垂钓”、“柴门不正逐江开”的描述

    所谓“水槛”，就是搭在水亭上的木栏，“柴门”也不过是茅屋的篱笆门，可以说都是很简朴的，远不是我们今天看到的样子

    现在的“水槛”与“柴门”，是后人重修草堂、扩大庭园时所造的象征性建筑，但我们仍可以睹物思人，想象出当年诗人在这里迎送客人或凭栏垂钓的情景

    诚然，后人重修的草堂，无论在形式和材料组成方面，与杜甫当年的那个情形，已经相去甚远了

    或者说，现在我们眼里的这个草堂，已经浸润了太多的现代新潮气息，有物质的，声音的，意象的

    如果不是杜甫曾经流落于此，如此一座园林，于景，愧为名胜

    我也知道，观草堂，看它的外形象什么，是什么，并不重要，重要的是触景生情凝聚出杜甫诗魂和诗风遗韵

    　　我并不否认自己是一个很有些庸俗甚或粗鄙的人，尽管羡慕餐菊的隐士、吐霞的诗人，但我却对人文景观的兴趣远远多于对自然造化的鬼斧神工

    单就从这一点，也足可以看出我本性的中虚荣和粗俗

    记得小时候行走在西北黄土高原的山峦，印象最为深刻的并不是春花秋月、夏阳秋霜，而是在秋收时满眼看去几乎遍布山山峁峁、沟沟坎坎，每一块或大或小或平或陡土地上赤裸着臂膀仍然汗流浃背的父老乡亲，以及行走在或直或弯或宽或窄或仰或立的山间路径上的吾国子民

    那真是一群群不肯停歇的忙乱着的蚂蚁，山径多长，这蚂蚁的队伍就有多长，山有多峻，这蚂蚁的处境就多危险，稍一失足，昨天还在给你提供生命食粮的山峦，顷刻就能成为断送生命的刑场

    山高路细，弯多径险，这些忙忙碌碌搬运着的蚂蚁们肩上的扁担响声急迫，在如火如荼的热浪里这声音鸣彻成无数条悲嘶的蝉

    夜，毕竟光临了

    在万家渔火的功夫，有噼噼叭叭的鞭炮声响，有咬咬唧唧的草虫声响，有风声雨声，再有夜空间月球和星星爱情的梦话

    此时，我却在轻轻的敲击键盘，把独立写到电脑里头，有惦记、有爱恋、有蓄意、有丢失、再有欢乐和泪液

    　　这时朋友们都发言了