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    气象渐突变暖，春天早已寂静地到来，武汉城大学学的樱花树也早已开放

    　　孩提期间，最和缓的场合是双亲的襟怀；弟子期间，来自安慰的和缓是教授和双亲赞美的眼光；到了爱情阶段，最能展现和缓的，是爱人灵与肉的融合；安家立业后的和缓，是宁靖和谐的家园生存

    那么，古稀之年的老翁的和缓，又是还好吗的呢？对此，我曾迷惑过

    　　虽然世称茶有三德，即坐禅时，通夜不眠；满腹时，助以消化；又能作戒欲之药

    但这多少都带有较明显的功用性，并多直接诉诸于生理

    “茶佛一味”，“茶禅一味”的真髓则是茶与禅在精神上的相通，即都重在一种清远、冲和、幽静的化境，从而通过饮茶而有助于参禅时的冥思、省悟，并体味出澄心静虑和超凡脱俗意韵

    由中国禅院品茶发展而成的日本茶道，其总的精神便是“和敬”，而能将品茶“微事”提升到如此高远的境地，正是看到了它与禅意的某种共同性

    日本民族之性情幽闲，尚淡远、尊质朴而欲孤寂，从而能在饮茶中取得认同

    　　最开始，杏子和苹果梨都是苦涩的

    不同之处：杏子小，酸，软，不用费大的力气，就可以咬开；那种酸，犹如北方酸枣的酸，甚至有过不及

    怀孕的妇女很喜欢，刚刚小指头肚大，就嚷着叫老公摘几个吃（我看到的几乎都吃得津津有味，连一点酸的皱纹都没有泛起）

    苹果梨则是坚硬的，看起来，青色的果实，再坚硬的牙齿，再大的力气咬下去，留下的只是一道浅浅的牙印（这种果实似乎有自我保护功能，未成熟之前，决不容易让好吃的人不费力气就将自己消灭在他们的牙齿和肠道之间）

    　　昨天，晚上的时候跟陶狼在电话里扯了一个多小时，其实也没有什么事

    我算是越来越理解我一直在避免使用的一个词“郁闷”了

    我很讨厌别人动不动就拿郁闷说事儿，就好像我讨厌别人动不动就说自己是一个忧伤之类的人

    我对郁闷和忧伤这两个词反感

    一个人住在一栋房子里，精神与物质生活极其贫乏，然后还想着许多不着边际的事情，做着某件单独乏味的事情，我很郁闷，但并不忧伤，只是颓丧

    常常一个人颓唐地坐着，或者是短时间的站立、走动，许多不满或者愤怒，可能都是安静的