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    />听车楼札记(三题)　　　　　　　　　我的家里弥散着汗腥味　　正在听美国乡村民谣里的经典曲子：《乡村带我上路》，有人敲门

    一开，进来了一大帮子，是我乡下的亲房

    从他们疲倦的面容和焦虑的表情上就能判断出，肯定是有人住院了

    他们来我这儿，无非是想凑点钱，再者就是给互换的陪员安排个住处

    这样的事经常发生在我的家里

    　　我已经习惯了

    　　我也习惯了给他们帮这些忙

    不是我想用自己的举手之劳换取他们发自内心的感谢，其实连我也说不上，为什么在他们面前，我不会拒绝

    不一会儿，他们走了，当我接着听《乡村带我上路》时，我能清晰地闻到一股汗腥味弥散在我的家里

    　　这是一股久违了的味道

    小时候在家里干活时，我的身上就有这种味道

    好多年已经没有闻到过了！现在，我闻到了

    他们都急匆匆地走了，就我一个人，好像这股汗腥味就是从我身上发出的一样

    我得承认，这股汗腥味让我一下子回到了从前，回到了我记忆里的黄土塬上，回到了我曾经干过活出过力的大坪里、堡梁上、李家坟……我得谢谢他们，是他们身上的汗腥味带我上路，而CD机里正在播放的这支著名曲子并不能把我带到我想要去的地方

    　　我知道，有人会嫌这种臭哄哄的味道

    可是汗腥味有什么不好？劳动的美，恰恰在这里显现

    我以为，心灵纯正而朴实的人，至少能从这里找到一片想像中的广阔原野———如果一粒沙子里有着一个偌大的世界——我相信，一股汗腥味里，有着多少人梦牵魂萦的乡下风景！　　　　　　　　　　　向小学毕业生致敬　　一次，和朋友吃饭，其中有一位生人，是朋友的朋友

    谈话间知道这位生人在本市的某县就职副县长

    对这些官员我有一种天生的敬和畏，好在他还随和，猜拳时豪放至极，像个性情中人，说明他还没有把所有的心思放在权术上

    这样的人我比较喜欢

    吃到中间，这位副县长谈起了他刚刚开完的一个会

    我对此不感兴趣，但听完了，觉着很好

    　　他的一位同事，在副县长的位子上干了将近十年的时间，工作得很好，算是一方水土的清官了

    好不容易熬来了一次升至县长的机会，可是当上头考察他的时候，他的档案上，居然还是一个小学毕业生

    　　几乎没有人相信

    　　几乎让在场的人都惊呆了

    　　这太不合常理了

    他可以让自己的秘书去党校给他混一张毕业证，也可以函授一下，更可以出去边旅游边学习地弄一张什么名牌大学的毕业证回来，这些路子都能行得通，但他都没有行！　　他一直以一个小学毕业生的身份努力地工作在自己的岗位上

    而小学毕业生这个身份，却像叛徒一样背叛了他，让他再没有机会为老百姓做点什么

    他只能退居二线，赋闲在家

    　　文凭居然如此重要！可文凭是什么，是一张试金纸吗，能把一个人的真才实学和思想一显尽知吗？我认识一些博士生，他们一年里一本接一本地出书，显得忙碌而又有学问；我也知道，他们都是东抄西抄，像患了“著书癖”一样；当然，我更清楚，时下读博士的人里头，老板和官员居多，他们都是在给自己镀金

    因为现在是一个崇尚金子的年代

    这样的博士生和那样的小学生一比，谁更具有良知？谁更尊重文凭？　　文凭有时候是一张纸，和钱没什么两样！　　我更愿意向这样的小学毕业生心存敬意

    　　　　　　　　　　　　　前途　　一天晚上，父亲问我：你经常写的那东西，有前途吗？我不知道如何来回答父亲，但我心里很清楚，我一直去写，肯定有前途

    　　父亲问我的这个情景，和法国一个诗人的母亲问他写诗的儿子的场景是何其地相似啊

    一个是母亲，一个是父亲，但都是生了我们养了我们的父母亲

    也不管前途一词出自谁之口，当我们回过头来慢慢品味的时候，就可以看出，父母亲对儿女们的前途是多么地关心啊，他们也是多么地希望自己的儿女们有前途啊

    　　其实，父母亲眼中的前途，就中国而言，更多的是指儿女们在现实中的生活

    是否丰衣，是否足食，是否有一份好工作，则是他们心里永远也不会忘记的一块心病

    而且，更多的人眼中的前途，是可以有迹可循的：上了学没有，考上了大学没有，有没有好工作，直到儿女们读完大学找到了一份能够养家糊口的工作时，父母样就放心了，而且，这个时候，儿女们在他们的心中，是有前途的

    　　但这是真正的前途吗？　　我曾见过一个人，他“出身”于一所名牌大学，现在任教于一所师范学校，有妻有儿，可以说，在他父母亲的眼中，他是一个有前途的儿子

    但是，这里有一个关于他的故事，我愿意说给大家听

    有一段时间，学校盖家属楼，他下午没课，就端了一杯茶，在建筑工地前看了整整一个下午，然后，他就回家，吃饭，看电视，最后睡觉

    一个年轻教师的下午就这样简单而无聊地结束了

    当然，这里必须要排除的是他没有患病，也没有其它原因让他非得休息不可

    　　其实，像他这样的人，在我们的身边不知有多少！　　可是，我们能说他有前途吗？　　我以为，所谓前途，更重要的意思在前字身上

    前者，前进也；途者，道路也

    前是一个动作，是形成和通向途的必然前提

    如果没有前，途则无从谈起

    而途，是前的一个必然结果

    这很像火山的形成，如果没有日积月累的，就不会有火山壮丽的那一幕

    所以说，只有不断地前进，才可以有前途，才能看到处火山喷发的美丽景象

    　　对于前途一词，我如此理解，不知读者朋友们意下如何？　　　　

    　　但我也能领会，贸易意旨上的胜利钱钞吸吸力太宏大了，以是会感触除去秉持贸易胜利的圭皋，创造再无可秉持的了

    要给她们功夫，未来她们中有人会将本领表现得更令人敬仰

    她们眼底暂时还只能看到人是还好吗的，还顾不得想人该当是还好吗的，此后此点也会变成她们中某些人的“秉持心”的

    　　筹备生存免不了懊恼，控制人生除不了窘境，实行价格缺不了维持，具有优美少不了开销

    走向更好的本人也会不期而遇本人，走出最佳的目标也会瞥见自我，走进痛快的劳累也会创造自律，走到处置的风气也会打开自强

    人不知，鬼不觉已将功夫用成了身上带领的赠品，随时赠

    　　古人之观于天地、山川、草木、鸟兽、虫鱼，往往有得，以其求思之深而无不在也

    共同国寰球保健构造对年纪的分别规范作出了新的规则:44岁以次为青年;45岁至59岁为中年人

    60岁至74岁为年青的暮年人;75岁至89岁为暮年人;90岁之上为长命暮年人

    这五个年纪段的分别,将生人的单薄期延迟了10-20年,这对人们的情绪安康和抗单薄情绪将爆发宏大的主动感化

    此刻每人平均寿命的减少，主假如灵验人命的延迟

    灵验人命指的是咱们活着，能在认识上自在运用本人的意旨，能在膂力上整理本人生存

    总之即是不妨生存自理

    往日是人活七十古来稀，此刻是人活九十不怪僻，七十仍旧兄弟弟

    所以，把现有暮年人的年纪减去二十岁，本领更适合现在暮年人的本质情景，才会活得更洒脱

    假如不信请到公园、广场上看一看，那些跳广场舞的大爷大娘们，本来都是爷爷奶奶级的人物，都是六、七十岁的暮年人，八十几岁的也不罕见

    那些上暮年大学的，乘暮年专列旅行的，也多是六十到八十这个年纪段的人

    那些人腰不弯，背不驼，能吃能睡能步行，固然有的有耐性病，多数能遵医嘱吃药，遏制得很好

    安康情景杰出，不只生存不妨自理，还能为社会作奉献

    减去二十岁，八十多岁的人就变成六十多岁了，心态上更年青了

    往日，五十多岁即是浑家婆了，此刻仍旧中年人

    六十岁固然离休，但仍旧年青的暮年人

    俗语说，双亲健在本人就仍旧个儿童

    此刻，有的人七十岁了，但再有九十多岁的双亲健在

    本人就不老