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    　　当流水重新唱响欢快的音符，当繁花吐芬、柳枝曼妙、莺歌燕语、阳光普照的时刻来临，春天会让你的肩膀重新变得坚实，让你的脚步变得豪迈起来

     2、一个人，一座城，一生心疼

    　　武松杨志是找山头，梁山的壮大，则可以用“拉山头”三个字来概括，那正是“找山头”的延续

    先是单个人行为，后是集体行为

    什么叫团结，组织，宋江有意识地认识到这一点，在上梁山之前，宋江几乎可以说是“一路招兵买马”，先拉清风寨花荣秦明清风山燕顺上梁山，途中再说服对影山吕方郭盛“撞筹入伙”

    随后梁山好汉下山的一项不可少的任务就是宣传：“备说梁山晁、宋二公招贤纳士”，说明梁山主要首脑已有明确的指令

    也许有人会说，武松林冲等个人的“找山头”是寻找个人出路，宋江的招兵买马就多少有些黑社会的嫌疑，可是，赵家社会是不是更黑呢，生辰纲应何而生，为什么不能夺取？林冲犯了多大的罪，侵犯了谁的利益，受到一路追杀？武松路见不平拔刀相助打了蒋门神，也罪不至死……所以，将其理解为民众多统治者的反抗是更合理的，他们在抗争中寻找更有序而有力的形式，是一种反抗的策略

    “三山聚义”，是一次经过比较的军事力量合并，单个的力量与呼延灼作战，首先桃花山会被击破，次之是白虎山，最后二龙山胜利了，也只是三分之一的胜利，青州打不下，孔明是救不出来了

    鲁智深明白这个道理，上山不久他就提出去寻找史进，“就取他四个同来入伙”，这就是对梁山军事策略的理解

    固然，看过了三国的实质，之上仅是失望的看法，并不代办这即是一本不犯得着去读的书

    搏斗的薄情，民心的暗淡是从幕幕的震动、振动读者群精神的便是老道、高贵的笔路

    毛宗岗教师在品味《三国小说》一书中，归纳出了艺术手法之妙

    开始，他提出《三国》一书乃作品最妙者，叙三国不自三国始也

    三国必有所自始，则始之以汉帝，叙三国不自三国终也，三国必有所自终，则终之一晋国，而不只此也

    《三国》一书，有以宾衬主之妙

    如叙桃园三伯仲，先叙黄巾三伯仲

    《三国》一书，有同树异枝、同枝异叶、同叶异花、同花异果之妙

    《三国》一书，有星移斗转、雨覆风翻之妙，就如天上浮云如白衣，斯须变换如苍狗

    《三国》一书，有横云断岭，横敲锁溪之妙

    《三国》一书，有将雪见霰、将雨闻雷之妙

    《三国》一书，有浪后涟漪，雨后霖之妙;有笙箫夹鼓、琴瑟间钟之妙

    一部文艺文章的功效根源于笔者的高超的手法以及高贵的程度，恰是毛宗岗教师所言的妙处，便是《三国小说》的灿烂之处

    　　我脱口而出，我也要去

    想了一下，补充道，要带上爸爸妈妈