有的善信很会赚钱、有的付出很多努力却财运不佳、或者赚到钱却守不住,常常莫名其妙地开销花费,甚至是元辰昏暗、为损友所累,造成钱财的损失,也就是能开源而无法节流者,这就是所谓的——有库不开、库难留财。,个人财运出现波折,财库受损,有漏财的危机,就需要补财库了。人一旦财库破损,财源就会入不敷出,赚得少花的多,甚至无收入求职难,事业更是一筹莫展,而且常常莫名其妙的支出一些意想不到的款项,这就是财库破损的征兆。,众生在世的贵贱祸福,是往昔所造因缘的结果,如果在世的时候能孝养父母、恭敬三宝,方便布施、修桥补路、焚香诵经、种种善缘,依照天尊的科教,烧还禄库受生债,则死后不经地狱,直接转世,转世之时,灵宝天尊以神力扶持,使此善信男女,在生得富贵安乐的福报。,人一生的财运都是定数就是此意,补财库的前提是需要向善的。换言之,其不向善的或者心术不正的人是补不了财库的。所以说补财库法,心诚法祝,功祷升受非永久之基,既有条件,又有时限。纵法效期内,世人若有转戾之象,亦当惜之以福。
通常来说,补财库就是增加自己的财源,就是为了使自己的财富圆满,希望自己能够财源滚滚,财库充盈,并且使自己的钱财不再流失。,补财库的意思就是说每人都有一个财库,这个命中的财库大小决定了你财运的大小。,补水库:水府掌管世人财富,水府财库空无,现世无财,故要补水库,让财富吉祥。天库、地库、水库都补完后,才干抵达一个无缺的财库。,再者勿要做损阴德之事,《关圣帝君觉世真经》说:“凡人心即神,神即心;无愧心,无愧神;若是欺心,便是欺神。”,道教认为,人生在世,命属天曹,身系地府,每个人在临投胎的时候都曾在地府所属的冥司借贷禄库受生钱财,《太上老君说五斗金章受生经》云:若人本命之日,依此烧醮了足,别无少欠,即得见世安乐,出入通达,吉无不利,所愿如心,自有本命星官,常随荫佑,使保天年,过世之时,不失人身,得生富贵,文武星临,财星禄星,五福照耀,身命胎宫,安乐长寿,不值恶缘。
积德很大成分就是积阴德,这阴德在今天佛教说的比道教更多,但阴德是道教词汇,出自《淮南子》。,而受生债的原理则是人在获得人身之前,在冥司借贷钱财作为投生之后的财运,可是有很多人拼命作工,努力斗奋,从早忙到晚干活就是不见钱财这是何故呢?,阴债不还,阳债来补。
(正规道观仁泽易道:renze333)
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