在道教,讲受生债的经典有很多,比如《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》、《太上元始天尊说开库钥匙妙经》等。其中《受生经》有些地区将“四品经”、《真武经》合称“六品经”。《灵宝天尊说禄库受生经》有:十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。每个灵魂在天曹地府都曾许愿,来世当受生人之时需要还本命银钱,即受生债。生人必还此债,不还者会遭受病苦,贫穷,财运不聚,常生口舌之灾,事不如意,结怨之极。,家里事情不断,经常出事花钱,钱财入不敷出;
(正规道长仁泽易道:renze333),还地库,因为人前生所做之业或所欠之财,有必要还,故此法事还宿世冤亲借主,不要在当代讨之或打乱,以保事事顺畅故曰还地库。也就是化解各种阴债。故咱们前生所做之业或所欠之财有必要还之,消除宿世的孽障,打扫因冤亲借主前来索债或打乱咱们在世的安靖要素,确保当代事事顺畅。,补财库能够改进个人财气,两个根源是:一、应先天之运数而改变财气。二、应后天之拜佛积善(善因)报应而改进财气(得善果)。归根到底,真正能够改善财气的,不是补财库,而是“因果”两字。由于,无论是先天之运数,或是后天的修善积德,都是敬天地拜财神行善事等种下“善因”所得来的“善果”。,如此一来,多磨多难、霉运当头、夫妻离心、财运寡淡、精疲体乏。,众生在世的贵贱祸福,是往昔所造因缘的结果,如果在世的时候能孝养父母、恭敬三宝,方便布施、修桥补路、焚香诵经、种种善缘,依照天尊的科教,烧还禄库受生债,则死后不经地狱,直接转世,转世之时,灵宝天尊以神力扶持,使此善信男女,在生得富贵安乐的福报。
经由法师做法打开财门、造财库、摧动财库招财。使求法者财库饱满且不会随意漏财!更重要地是及早悔过,广行善事,广结善缘,如此方能事半功倍。,在道教看来,这就是阴债的影响作用,当立即偿还阴债,消灾解厄。,如此世世累积,阴债愈重,运势再难回转。
(正规道观仁泽易道:renze333)
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