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    />　　很久不曾静心梳理自己的思路了，犹如大旱天好久没有下雨那种感觉--闷得慌

    　　生活中有时会产生这么一种感觉：人越忙时越没有自己的思想，真正在孤独寂寞、失意彷徨时才会找回自己，看清一些本质上的东西

    不知这种感觉是否是不成熟的表现，真正的智者应是举重若轻，镇静自若；既能出色的完成工作，又能保持好的心态，这也是一种境界吧！而我要达到这样的境界，还需要一番磨炼

    　　要磨炼，就得投入，有投入就有产出

    工作中常会遇到"投入产出率"这个词，其实在生活中无处不在

    就企业来说，投入产出率指产出量占投入量的百分比，比率越高，损耗浪费越少，说明效率越高，这是一个很重要的指标

    作为人生来说，每个人不都在经营自己的一生吗？有经营就有投入产出

    人们总在投入中获取希望，在产出中破译希望

    而破译的结果不会如企业的投入产出率八九不离十，情况往往是十万八千里：有满意的，有失望的，有惊喜的，有悲伤的

    在投入产出里，演绎着一幕幕人间悲喜剧，一串串的希望又将人生的路途延伸

    有希望总是好的，不论是成功，还是失败，如果连希望的憧憬都不存在了，那人生也就没有了理由

    而成功的彼岸又何处寻呢？　　"春华秋实""种瓜得瓜，种豆得豆"朴素的古训里透出这么一个道理：没有投入就没有产出，成功并非来自偶然，而是沉甸甸的积累

    现今社会，人们似乎时尚"浮躁"，什么都讲究快，快速致富或者说急功近利这种心态更为典型

    于是彩票、睹博乃至贩毒、抢劫等合法的不合法的投机活动很是红火

    可这群人即使一时得利了，有好的下场吗？不劳而获往往导致心态失衡，走向极端

    没有投入的产出是虚茫而不踏实的

    也有这么一些人，在别人"一夜暴富"的效应里，会慨叹自己的不幸，会抱怨社会分配的不合理，唯独没有反省自己是否真正投入自己的工作，自己的事业

    不可否认社会分配问题的现实，但作为个人，无法改变社会总可改变自己朝着希望走

    所谓"穷则独善其身，富者兼达天下"正是此理吧！而生活中总会以为目标渺茫，不敢投入

    前段时间看到一篇文章，说是美国一名富翁悬赏征集一个答案，题目是"穷人最缺什么"，答案自是五花八门，说"金钱"的，说"机会"的，说"关系"的等等，而答案恰恰是"野心"！--一种舍我其谁的信心与胆略！敢于去做，敢于投入才是成功的先决条件

    "做事在人，成事在天"而不做事，老天也只能叹气

    "急功近利"让他离我们远一点吧！　　"生命就象回声，你送出什么，它就送回什么，你给予什么，就得到什么"

    有人或许会说：我付出了很多，却总是失败

    那就让我们品味一下"失败乃成功之母"，这并非一句套话，成功来自于积累--沉甸甸失败的积累

    就如"恐惧源于无知与愚味"，自信则来自于行动与磨砺，自信不是写出来、说出来，而是做出来的！所以挫折并不可怕，经历失败才会让人走出轻浮，变得深沉，处变不惊

    一个人经历失败越多，经验越丰富，做人越成熟，能力也越强，成功也会不期而至

    在贝多芬"乞求失败"的名言里或许也能感受出什么吧！从另一个方面来说，对于成功的理解各人有各人的看法，与物质上相比，我想过程更重要，精神更重要

    人们总习惯于从结果上寻找答案，而忽略了投入的过程，就如去旅游只想着目的地，而对路上的风景视而不见，这是多么大的遗憾！一个人或许只有走到人生尽头，回首遥望才会发现，我最大的财富与最美的风景不是多少名利的积累，而是一路跋涉的艰辛与乐趣！　　对大多数人来说，工作是人生中或者说生活中最主要的组成部分，它不仅仅是谋生的手段，更应是"生活"的内容

    原中国足球主教练米卢有这么两句名言"态度决定一切"、"快乐足球"，引用到我们工作中同样很有意义：投入是一种态度，如何对待工作会决定你快乐与否，而投入是你快乐工作的前提

    　　写到这里，不觉夜已深了，心情却轻松了不少

    以上拙见，本人信笔涂鸦而已，若能让你有所触动，那我应该不胜高兴了

    　　奸臣有多奸？我看奸得强勉

    做奸臣，得下功夫啊！　　首先得有土壤，这不容易；其次还要有权，不容易；再者还要有会觑圣上爱好能替人做恶的功夫

    这些素质的培养要按现在的学制，须博士的学位，看如何？若是悟性平平，还是拉倒，做了奸臣，也奸不到位，得不到一把手的嘉许，想捞到骂声迭起，还得祈祷呢

    　　第四大碗素菜：五花菜

    五花菜不是五种植物的花组成，是五种菜的完美组合，它们是：红萝卜丝、白合、青菜杆丝、虾仁、油炸豆腐丝

    这是一道城里人最喜欢最欣赏的保健绿色食品，吃了上面的几道油腻腻的荤菜，这鲜美无比，清心寡腻的菜，是客人们都争着吃的最后一道菜

    看似简单，可是是一道整个席面技术含量最高的菜了

    特别对红萝卜丝的要求极高，那丝要细而不断，匀净而丝丝可数，没有超凡的刀功是无论如何也做不到的

    油炸豆腐也挺讲究的，那豆腐先要切成四方大小均匀的块，然后煎成金黄色，火候也是非常难把握的，时间不够，那豆腐翻白不黄，时间长了容易焦了

    本地人说：“厨子高明不高明，看看五花菜的样子就知道了

    ”这是很有见解的

    总之，五花菜要做得红的鲜红，白的雪白，黄的金黄，绿的亮眼

    吃起来那爽劲，只有亲口品尝到的人才能心知肚明，否则任何语言都是平淡的

    　　有一次咱们在牯岭街书香市会合搭了一间蜗居，定名为“诗的告解室”，让读者群隔着小窗和墨客密谈，结果带一首诗还家

    次年夸大为“爱丽诗的午茶聚会”，在一片草地上放了十几块野餐垫，让读者群不妨和每块垫子上各别的墨客交谈

    有的墨客把本人的诗行拆开让读者群重组，有的和读者群瓜分爱好的书

    厥后这震动又兴盛成“波特莱尔安置”──源自芥川龙之介的名言：“人生不如一条龙波特莱尔

    ”咱们请读者群带一个含意特出的物件，外墙交给墨客，两人不交一语，墨客就该物件与读者群伸过来的手，在读者群手臂上写一条龙诗动作回馈

    那些震动都蓄意在交谈震动中保持诗神奇的特性

    也有些震动是比拟大众的，比方我会恭请常常介入社会疏通的歌姬们现身中山堂的大戏台，部分唱歌部分投影连年人民动作的印象，犹如把破坏的陌头搬到殿堂，让对诗与歌感爱好的大众，交战到更明显的政事及社聚会题

    在北郊再有秦王李世民叛乱的玄武门、武则天落发的感业寺、华夏戏剧发祥地唐代戏班等活化石遗迹如雷贯耳

    我两次逛到感业寺，在那宁静的庙宇里，我暂时展示出武媚娘在青灯黄卷下渡过的宁静功夫，我想起了武媚娘为李治写的那首《称心娘》的情诗，看朱成碧思纷繁，枯槁分散为忆君

    不信比来长下泪，开箱验取石榴裙

    感业寺隔绝大明宫并不边远，但武媚娘为了这段路却费尽了情绪