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    　　我们每个人都需要拯救和被拯救

    我们的肉体需要拯救，在良心的驱使下，我们也在某个时刻拯救着他人的肉体

    可是灵魂呢？在秘而不宣的痛楚中，灵魂往往是真正的弱者，它躲在暗处独自哭泣，独自抚摸滴血的伤口

    可是，我们拿什么来拯救自己或者他人呢？在痛楚甚至死亡面前，我们总是姗姗来迟

    在几乎来不及觉察的瞬间，那些痛楚的灵魂和肉体就轻易地分离

    这真是一个不可思议的瞬间

    尽管生命不会永远存在，尽管肉体不会永远鲜活，但我还是感到了一丝深秋的凉意

    白昼你不拜访有故事的人闲着做个有故事的人，你也是有故事的人正置身于实际中，有故事的人都加入了都发端了新的如实故事在爆发

    　　上厕所有这段插曲，老公公之心曲就不提了

    而这厕所的特点倒是显出了一点：乡下厕所好多不分男女，就只一个门

    那咋办？约定俗成：先上厕所者若听到后来者脚步声便要“咳”或大声吐唾沫，外边的人听到这样的警戒声则心领神会——等会儿吧

    　　听了他的故事，他笑了笑，”没事，我说了今晚我陪你“所以他和他顺着月色散步在都会的街道，从喧闹，到宁静，他和他不过安静地行走着

    犹如流过了所有都会，又犹如流过了所有寰球

    李玉仪：最后一个问题，请简单谈一谈

    无论是西方的文学传统还是东方的中国文学传统，它都局限于现代性的整个新趋势

    古典艺术比大自然更迷人，古典文学是刺穿虚无的光

    那么如何使传统再次爆发呢？换句话说，您对类似于混合动力的现代文明有何看法和看法