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    从沈从文故居出来，往左拐两个弯，就进入了凤凰城中的一条古街

    古街不宽，青石铺就，街道两边的房屋，都是飞檐翘顶，虽然不少的墙壁屋脊经过了维修，但仍然保持着一种玲珑和古朴，显现出湘西少数民族民居建筑的美仑美奂

    午后的太阳有些火辣辣的，我们顺着青石街道，慢悠悠地晃荡

    不时有苗族妇女递给我们一包姜糖，或者几个枇杷果，原以为是要我们买她的东西，就有人推拒说不要

    可她们硬是一边塞到你的手上一边说，尝一尝，不买没关糸

    我就想：那些买姜糖的铺子送几包姜糖倒没什么，可蹲在古街上提着篮子买枇杷的妇女，这样一串串塞到旅客们手上，那一篮子枇杷能买几何呢？我在城里生活了多年，也游遍了中华大地，真还没见到过哪里的小商小贩，有如此的热情大方

    由此，我就想起了沈从文先生《边城》中所描写的古朴民风，也想起了那个少女翠翠

    这条古街到底有多长，我也说不清楚

    我是第一次来到凤凰，凤凰对我来说也算是仰慕已久

    因为在这块平凡而美丽的土地上，近现代史上有几位巨人从这里走出，熊希龄、沈从文、黄永玉……沈从文、熊希龄的故居就坐落在古街的附近，也许他们小的时候，经常在这条古街上行走玩耍，是什么让他们成就了一番大事业，是凤凰优美的的山水陶冶？还是边城纯朴的民风浸润，我真是不得而知

    我在那经历了数百年风雨洗礼的边城青石板上，寻觅着巨人们的足迹，我想沾染一点点大师的灵气，可是我始终无法解开心中的一个个疑团

    作为一个匆匆的过客，对凤凰了解得是那样微少，你怎么能深得她绝妙的灵韵呢？拐了几个弯，参观熊希龄故居后，我们来到了沱江边的那条古街上

    这条古街虽然有着明显的人工痕迹，但古街仍然那样独具特色和魅力

    在一个避荫处，我们看到一个苗族老人在吹着芦笙，那旋律是那样悦耳动听

    我在脑子里搜索着，似乎好像在电视上见过这位老人，我上去一打听，果然是那个上了省电视台的民间演艺人

    听当地人介绍，这位老人不是来这里买唱，他几乎每天都要来到这里，为过往行人吹奏几曲，从不收一文钱

    我们采风团的几个舞蹈工作者，听到那一声声动听的音乐，竟在古街上情不自禁地和着曲拍跳起了苗族舞，一时间，围观者多达上百人，大家欢呼雀跃，沉浸在快乐之中，掌声笑声沸腾了古街……

    　　从某种意义上说，大槐树就是我们家族最神圣尊严，最深刻久远，最蓬勃兴旺，最伟岸挺拔的祖树

    　　其实，早已长眠于大槐树下的阿贵爹，在我尚不谙世事的时候，就曾不止一次地对我说过：大槐树就是我们家族的“族徽”，就是我们家族的“根”……

    往日，我只领会，王维的大作里，是诗中有画，画中有诗至于诗中有禅我倒是没有创造，领会有一次，我同家人去寺庙上香时，偶尔听到有一个释教信徒，不经意间小声的朗读了一句拂晓空贪曲，安禅制毒龙我还觉得是谁人释教信徒本人一时髦起信口开河的呢?厥后上百度一看，从来是王维的一首《过香积寺》中的诗句

    在读到兴盛时，这首诗不恰是展现了诗中有禅的意象吗?暮年里的王维沉沦于梵学的情绪中，那份暮年惟好静的情味熔化在了得意里天然的表露

    　　功夫究竟将回顾中的十足都带走了，让人莫名的感触

    从来生存在这世上的咱们，什么都未曾真实的具有过

    十足的十足，都是年轮借给咱们的，咱们不过具有了这短促的运用权

    等这运用权的克日一到，咱们便只能如数归还

    纵然不舍，纵然不愿，这段情绪，也究竟要割舍，究竟要被消逝

    　　那棵黄桷树好像一位老人端坐在村前坳口的石坡上

    它的那些突出地面的粗大的树根或牢牢地把住坡石、或用力地伸向远处坡下，扎进泥土里

    它的粗壮的、有着凸凹沟糟的树干，有力地托起宽厚的树冠，遮挡着它面前那条弯弯曲曲的从村里到村外的石板路，呵护着从那路上走过的每一个人

    在它的后面山坡上，一片翠绿的竹林、还有那些春夏秋冬变换着不同的颜色的庄稼来陪衬着它

    它显得是那样的神气、自豪，可又是那样的和睦四邻！