后来，她离开了。她以为自己可以摆脱山峦，水和令人费解的事故青睐。但是她永远无法摆脱命运。当她回去时，泡桐树已经消失了，她曾经爬过的胡桃树在她离开后已经死了。三月如期到达，村庄不再迷人而热情。不仅山脊，而且她的心是空的。 我无从知道她们那时的生活，我的心被紧紧地慑住，融在这异样的情感里。田野之上，很多人来了又去，那些大大小小的足迹，有一行是弯月的。她们一袭春意和美丽，掩藏在宽大的蓝花花粗布衣裳里，秀美的青丝藏匿成一个发髻，再用黑色的网子罩住它们。三月的桃花笑了，九月的菊花落满寒霜，她们的快乐，是笑，是无声的清风，风过桃花，花枝乱颤；她们的忧愁，如哭，如寒流的严逼，擎枝傲霜，秋惹春意。那些心潮波动的液体咽下去，温暖的红颜流给世间，象汹涌的春桃秋菊，点燃火红火红高粱的火炬，金黄的火焰熊熊，辉映她们不同的心海，黄透了谷子、大豆，水稻、玉米，甜透了桃、甜透了杏，甜透了蔗林和荔枝…… 草原的气候是多变的，刚才已经晴朗的天空此刻乌云密布，大滴的雨点砸在汽车的玻璃上，接着是一阵噼里啪啦的暴雨，马路上顿时成了一片水洼，我们在车窗里也再看不到外面的世界了。 14、盛开在黑暗中的幼芽，不懂什么是阳光。 对于自身要讲“无愧我心”，对于外界则更要有一个良好的心态。一千六百多年前，田园诗人陶渊明有诗云：“问君何能尔，心远地自偏。”这自然是很超脱的处世态度与人生境界，但从中却反映出，人只有在内心深处远离了尘俗，才会求得自身的清静。苦苦思索、追求宁静之境的我，在读了孟子的话，反思了陶翁的诗理之后，对宁静似乎有了一个比较全面的理解：不奢望于外界，不为世俗的名利所累；不苛求于自身，不为“不虞之誉、求全之毁”所左右。这或许便是宁静的真谛吧!原文链接：http://www.jingke.org/hangqing/172303.html，转载和复制请保留此链接。
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