55、我们做的最默契的一件事就是,我不联系你,你也不联系我,最后我们真的陌生。 从去年12月12日查明病情,其间有六次住院,可以说这七个月大家有一半时间是在医院里渡过的。医院里的护士、医生甚至看电梯的阿姨、打扫卫生的清洁工都跟我们熟了,看我们的眼神都带着深深的怜悯。全家,只有爸爸是不知道自己的病情的,我们只骗他说是“严重的支气管发炎”。这样善意的谎言,也不知道还能维持得了多久,所以每次只能心虚地低着头,躲避着他沉静的目光。吊瓶每天增加到七、八瓶,其中一瓶是用黑色的塑胶袋封起来的,看上去古怪而神秘,令人充满了对未知世界的恐惧。“这个是做什么用的?治什么病的?到底其中含有什么成份?”爸爸问护士,护士回答的是一串莫名其妙的英文名称跟阿拉伯字母,接下来就是好多好多深奥难懂的医学术语。爸爸看着我,我无奈地摇头:“听不懂,不过看上去对您的病很有用的!”薇在床尾削苹果,听了我的话,肩膀一震,刀划破了手指,鲜红的血珠跳出来。爸爸不说话,只用沉默、沉静的目光盯着吊杆上那巨大可怖的瓶子,然后任其中的液体偷偷地从黑塑胶管子里流进他的身体。 /> 风筝的情怀(散文) 文/冯顺志 在我居住的小城秋季里不知从什么时候起,久违的放风筝又重新在晴空万里中出现了。看到空中风筝如大雁展开雄壮的翅膀飞翔的景象,我的心弦被牵动了。这时候我总会不由自主地悠闲漫步在郊外,仰起头长,时间地凝望着洁净的天空飘飞着高低错落的五颜六色、各式各样风筝。一阵柔和温煦的秋风拂过我的面颊,亲密地感受到了浓郁的秋丰清香气息,尽情享受着空中秋色的美景,令人心旷神怡、飘飘欲仙。这放风筝的热闹场景,用明代诗人徐渭《风鸢图诗》中:“江北江南低鹞齐,线长线短回高低;春风自古无凭据,一伍骑夫弄笛儿。”的真实写照再恰当不过了。风筝,古人称“木鸢”、“纸鸢”或“风鸢”。在我国流传已有两千多年历史,被世界航天科学家誉为“最早的飞行器”。史书记载,春秋时代的能工巧匠鲁国人公输班,因看到鹞鹰盘旋于蓝天而受到启发,并做了“削竹木以为鹊,成而飞之,三日不下”的“木鸢”,这个“木鸢”就是最古老的风筝样式。到了汉代纸张发明以后,风筝用纸张糊制,称作“纸鸢”;五代又由李邺加以改进,装竹笛在纸鸢之头,临风嗡嗡作响,有如筝声,悠扬动听,故而得名“风鸢”,也就是现在的风筝。 风筝是我们的祖先以形式美与自然规律创造出来的,风筝是在二维空间中完成它最为完美的造型艺术品,它的制作包含了物理、工艺、绘画、书法,民俗等诸多知识和技巧。风筝有集多样艺术于一身的静态美、动态美、空间美三大审美特征,寄寓了人类的美好理想。人类的一切情感——爱恨、哀乐、忧虑、希望、追求等等,都随着生活的变化而无时无刻不在变化中。大自然像一幕无声的交响曲,借助风筝的“三大”审美价值与功能,使得人们充分领略了无限的空间美和遐想,从而获得审美愉悦。 少年时期我是个风筝迷,放风筝的往事,如今记忆犹新。在晴朗的秋天里,风儿沙沙,树叶徐徐飘落。城市的广场上空或郊外的阡陌上常有人放风筝。翩翩起舞的蝴蝶式和身材修长的蜈蚣式,还有说不上来名字的风筝。最令我歆慕的是古人称为纸鸢的孙大圣在满天炫耀,风轮发出悠扬的沙啦沙啦的声响,成了风筝之王,它们诱惑着我,使我迷醉。 那是1969年的初秋,正值文革高潮的后期,一切民间艺术活动都被封为“封、资、修”,在春天或秋天民间中放风筝的活动自然也被禁锢了。那时候的我,在这样的季节里,无论如何都要到郊外或大院后那五棵大樟树的草坪上去放风筝。为了做一个于众不同的风筝,我躲进一间堆放杂物的小屋,全神贯注地制作起孙大圣来。我对风筝制作工艺的扎、糊、绘、放于一体都很在行,这个手艺是我的保姆阿婆传授的,很受大院里的小伙伴们羡慕。费了好长时间总算做好了。本想带小妹一同到我们常去的五棵大树的空坪上去放,但眼看天将下雨了,就避着她往外逃,不料被小妹发现了,她在后头紧追上来,大声喊:“哥哥,等等我,我也去。” “要下雨了,回屋去,你明儿再来吧!” “你再跑我就要哭了。妈妈说不管在什么时候你都得领我玩。”小妹急着大喊。我仍不管小妹如何喊叫,还是独自一人跑到五棵大树的草坪上。 天昏暗下来,天上风筝逐渐消失了。 小妹气喘吁吁地追上来:“你坏。”红喷喷的脸气得鼓鼓的。 “你瞧,天要下雨啦!” 浓云逼压而下,大树在沙沙摇曳。 “我不怕!”小妹把小嘴儿撅得老高的。 “那你别乱跑,跟着我。”我依了小妹,她高兴了。 孙大圣嘶啦嘶啦地升上天空,不一会儿下小雨了。我牵着小妹,拉着风筝引线,绕着五棵大树周转着。 “好玩吗?” “好玩。” “下雨啦,咱们回屋吧。”我说。 “不咧,正好玩哩,这点毛毛雨更好玩。” 雨渐渐大起来,我们还依恋在草坪上,淅沥的雨水打湿了我们的衣裳,冷风夹着雨点钻入我的脖子,不住地打喷嚏,小妹的嘴唇冻得发紫。苍黑的枫树干饱浸了雨水,顺着厚厚的树皮裂纹汨汩地往流下。 你在书房用电脑看VCD,兴之所至,不知已然夜深。 又是干旱,连续五年的干旱,卧龙湖开始缩小,最后归于无形,取而代之的,是油油的绿草,和草上面那一只只悠闲的牛和羊。尽管景象类似一个大草原,蓝天白云清风绿草构成的图画也着实壮美,但原先的浩淼的云水和翩飞的水鸟已经销声匿迹,不由人不从骨子里生出些许的悲凉。原先那些热闹的亭榭码头,也归于沉寂,缝隙间已窜出野草,并疯长成一片。码头上残存着大大小小的残破的游船,在极力证明着这里曾经有过的浮华。一切都如一幅油画中的静物一样默默地肃立,又像在沉思。只有杂草在摇荡着清风,似乎在诉说过去的繁华与奢侈,低泣着眼下的萧条与冷落。咬一下手指,疼,表明眼前的景象绝不是梦境。原文链接:http://www.jingke.org/hangqing/181319.html,转载和复制请保留此链接。
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