古人的用心是接近自然的本质的。自然的本质就是心的本质。单就用心而言,陶潜比屈原本真。屈原的用心在政治理想一边。理想破灭,便心死人去。屈原的心更多的是一种社会理想的代言,一种公共关系的解构,其中甚至不乏非人文的奴性。陶潜则心在自然,心法自然,心在社会之外的个人生命的关照。不为五斗米折腰只是他的气质,他的心远在气质之上。“误落尘网中,一去三十年”,是他回归自然之心的独语。是欣然,而不是悔恨。在陶潜眼里,“尘网”是对心灵的束缚与戕害,而屈原则迷恋“尘网”中事,乃至“心死网破”。像陶潜这样的人,心法自然,本性在自然,没有此岸彼岸,所谓文化的东西很难污染他,他的心像高原上空的白云,自由自在,完美。 “汾河培育了千万万万山意大利人,咱们有负担保护好‘母亲河’,让后代后辈也能看到这边的时髦得意。”郭晓娟说。 5、不要等。求求你别等我。可是,我却不能说出口。 高尔基的名言,高尔基的名言大全精选 女人一辈子都在爱着她的第一个男人,不过不是用她的肉体,而是用她的回忆。玛克西姆高尔基 杭州憧憬着二十国团体高峰会议的贵宾分子国到访。国际社会服务社会憧憬着杭州高峰会议博得功效,为寰球财经苏醒和提高群众生存程度供给新的机会。原文链接:http://www.jingke.org/hangqing/216806.html,转载和复制请保留此链接。
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