用歌德的话说：“一个人不能骑两匹马，骑了这一匹，就得丢掉另一匹
”（《歌德谈话录》，人民文学出版社1978年9月第一版
）用孟子的话说：鱼与熊掌不能兼得，只能取其一而弃其一
鲜花与掌声，固然是我们需要的，可是，如果我们最需要的却是成功，是不断的前进，是通向事业成就的寂寞，那么，我们就只能不断地迎来鲜花同时不断地告别鲜花，不断地获得掌声又不断地离开掌声
不知苦，就不知甜；不下地狱，就上不了天堂；不在寂寞里一泡再泡，我们就不能在人生的路上到达再到达
为什么登上山峰的人从来没有死在山峰上而是死在向另一座山的攀登中，因为生命的意义，并不是登上山峰而是不断地攀登攀登攀登
手术得以成功举行，我也静下心来推敲个中的神秘
我又从新凝视了女子的腿和脚，从来女子由于腿短，骑坐在椅子上，惟有针尖能点住地，浑身肌肉都重要，以是颤动没法停下来
即是垫在人脚的这只脚，让女子得以脚踩实地，不复悬空，浑身的肌肉也渐渐减少下来，颤动天然就遏止了
疏勒河的春天是非常有特点的，一直要持续到年内的4月底才能望见春色
此时，小草刚钻出土地，大树的顶端在风中摇曳，周身显青，人们置身其间，就在草木拔节的声响中开始喧哗
风拂众木之像，让人莫明地感动和敬畏，只一夜，万物全着了绿装
树已三千岁，那树冠直指苍穹，像渴望什么，又像在聚拢着什么，上面的天空高远，蓝得透明，云一抹一抹的若有若无
再低头看时，温暖的阳光照在河面，疏勒河的湿气随着风的卷动，向人们一阵一阵扑来，开化的冰水，露出了流动的水线，那晶莹的水珠开始弹奏古老的音乐
新疆画师余友心如许评介爸爸：邱笑秋画新疆着眼于特殊的地貌光影和颜色
在构造，调色，用墨上面都另辟门路
他以中心透视的构图，表面功效，炎凉比较的颜色，展现光影与场合联系的新翰墨，展现云、草、水、沙的新技法，代替保守程式
从雪地高原的特殊魅力动身创作出既非保守又画非欧美画，而是大天然从来风貌为典型新颖写真主义山川画
1991年夏季，其时恰巧发大水，四处是一片汪洋大海
阿姨决然冒着人命伤害，在我姨妹的伴随下回顾了一趟，重要手段是拜访病笃中的90多岁遐龄的我的外婆
“谁言寸草心，报得三春晖
”阿姨固然只待了短短的十天，却从来在病院照顾着病笃的外婆，衣迷惑带，端屎端尿，极尽孝道
历次在外婆的凝视中，我都看到了那种相依相偎的亲情，在她们相互的心中静静地流动着，那是一份母女情深的爱，这份爱，似船，似海，长久不会流逝……