最开始，杏子和苹果梨都是苦涩的
不同之处：杏子小，酸，软，不用费大的力气，就可以咬开；那种酸，犹如北方酸枣的酸，甚至有过不及
怀孕的妇女很喜欢，刚刚小指头肚大，就嚷着叫老公摘几个吃（我看到的几乎都吃得津津有味，连一点酸的皱纹都没有泛起）
苹果梨则是坚硬的，看起来，青色的果实，再坚硬的牙齿，再大的力气咬下去，留下的只是一道浅浅的牙印（这种果实似乎有自我保护功能，未成熟之前，决不容易让好吃的人不费力气就将自己消灭在他们的牙齿和肠道之间）
8、现在的分离，只为以后更好的相遇
他是把人生当成一场睹博的人，他是有宗教的人，他睹博的看似自由，其实是他的理想，他的宗教看似艺术，其实是他的野心（褒义词）
在我看来，他是一个个人奋斗者，这样的奋斗不只是为了证明他生命的价值、创造的能量与里程，更是为了活着（理想中的活着，物质与精神双重的）
就取向而言，他价值观是古典的，是资产阶级革命时代的核心价值观，在司汤达笔下的于连身上已得到体现
思索他的价值取向别有意思，似乎暗示了中国青年真正的价值解放的到来
但个案的属性更重，它代表了人类个体普遍的欲望与渴求
五十四、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲
十岁风光，惹的祸就更多了，比方偷摘人家家里的桔子被狗咬伤的
去人家鱼塘垂钓被逮到告父亲挨了一顿暴揍的
就说说那次去人家鱼塘垂钓的事吧
我和弟弟再有两个差不离大的小搭档，拿两根鱼杆甩进鱼塘里，由于是悄悄去钓的，以是不敢拿鱼杆坐在何处等，就只好拿块泥巴压上鱼杆，就跑去树丛里瞄着
片刻鱼杆被鱼拖进了水里，弟弟一看是他的鱼杆，就脱掉衣物一个猛子扎进水里，然而鱼杆被鱼越拖越远了，眼看弟弟一部分搞大概，也就把衣物脱了跳进水里
就在这时候，岸上的小搭档喊到：“快起来快起来，鱼东家来了！”咱们赶快爬上岸拉着弟弟就跑，衣物都来不迭穿
弟弟光着身子跑回了家，我寂静挪进稼穑地，瞥见稻草人身披的塑料地膜，扯下来裹在身上，赶快找去就近的小搭档的家，乞求送衣物裤子下来
弟弟光着身子刚抵家，鱼东家就提着我俩的衣裙鞋子找到老爸了
老爸抽起竹便条就要揍弟弟，奶奶赶快护着，一个劲的跟鱼东家抱歉，鱼东家碍于奶奶的场面也就不复探求了
待我不寒而栗的回道家，被早已隐藏在黑暗的老爸逮个正着
抓过我就一顿没头没脑的竹便条，待到这顿胖揍事后，还被罚跪在厅堂里思过
待老爸一走开，弟弟就过来帮我数身上的创痕，“哥，痛不痛？一条两条三条，53条，哥，这再有两条，55条，哥，再有”我抚慰弟弟道：“不妨的，不必数了，来日就好了，夫君汉嘛，跑江湖哪有不挨刀的，其时有点疼，此刻仍旧不疼了
”