诚信亲友圈主可免押进亲友圈验亲友圈，满意再补
我的父母笃信耶稣基督，而我的姨母是虔诚的佛教徒
虽然他们各自的信仰不同，但是他们谁也没有排斥谁的信仰，几位老人相聚时候，在他们饭前感恩或睡前祷告的阿门或阿弥陀佛声中，我总能感受到某种来自灵魂深处的祥和与安宁
这又何尝不是一种宁静致远的人性美呢？曾与一位朋友，讨论过信仰至深夜
朋友是虔诚的主内之人，问及我的看法
我说我尊重任何的存在，不管信仰何种宗教
如果按照耶稣基督的准则，我当只配沉沦地狱
这不是乱语，而是对自己灵魂的清晰解剖
世人虚伪，世人骗人，我是被骗的人；我虚伪，我在骗人，我是骗人的人；人人都自诩高尚，却也干着卑鄙的事，同世人一样
当大家抱怨人心不古的时候，有没有扪心自问，或许就是自己把自己心中的那份悲悯之情亲手送上了断头台？主题下所借用的六祖的偈子，斗胆篡改了两字
我不敢说自己对五祖和六祖的菩提明镜能理解多少，但是我们怎能脱离了这凡世尘埃？本是凡夫俗子，想不招惹这尘埃都难，所以干脆坦言还要招惹了吧……重新回到信仰的话题
某晚，一飞蛾误入窗内，我递给姨母一支苍蝇拍子：快拍死它！姨母接过拍子弃置窗台，轻轻捧住飞蛾开窗放飞而去；再一日，买一活鲤鱼回家，众人皆不敢杀
母亲说：鱼是上帝赐给的食物，不杀怎么吃？
经常呆呆地观赏，看它一片片荷叶，翩翩起舞，婆娑婀娜，泛起层层绿浪；看它花影入波，恍如朝霞的花朵，红色，如同丝绒浸了水的那般粉红，白色，则白的容不得拈指
看到它们，我总会无端地生出一片呵护之心来，欣赏且珍惜
“荷叶罗裙一色栽，芙蓉向脸两边开”，诗人也许没有想到，它的娇嫩掩盖了它的朴素，想泥土的水底，是何等简陋的地方，却能够使它枝叶蔓延，绿盈四野
我们的祖先——聪明的东方人于是把自己的命与天联系在一起，体现为天人合一的精神追求，达到物我两忘的境界，在宇宙的生成运转中来安顿自己的人生，这不过是感到必然的强大后的一种自我麻痹，一种自我妥协，一种自我消融
12、人如果不贪图安逸，永远也得不到安逸
莎士比亚说过：恋情是一朵成长在绝崖边际的花，要想采摘它必需有勇气是的，恋情即是这么一朵花，时髦诱人却湮没着伤害
然而，人们并不会所以而畏缩和畏缩，相反是不屈不挠地想获得它，哪怕领会大概会出生入死，保持答应如许
由于独立和宁静，让她们变得坚忍和肆无忌惮，以是惟有去追寻恋情，本领在漫漫的尘世长路找到生存和意旨