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2019年3月14日8：30-18：30
人生就像一辆过山车，人与人之间的联系有功夫也是一辆过山车
上下震动、缓慢急驰，进程充溢重要刺激也不乏痛快快乐
这一天是咱们交易此后我最快乐的一天，一切的全力开销只为即日到来，就比如莘莘学子寒窗苦读但求名列前茅时一律
我会全力生存住这天的一切回顾，那份和缓深埋心地，相拥的那一刹悸动的心跳似乎所有地面在振动，感动这么长功夫你对我的容纳和扶助，让我也生长老练了很多，也看法了很多事和理
即使有下世真的承诺和你结为夫妇，你是我理念中的贤达浑家，才干强干有气派，并且懂生存有品位，最要害的是我感触生存里相互之间会有很强的理解感
在那缺衣少食的年代，我觉得电影是我碗里的一坨肉，尽管不能满足身体的需要，却能使心理得到一种满足，以一种简单的要求，对生活充满了美好的向往
宗璞：《蜗居》比《我是谁》精制，含意广博些，把见地扩充到所有生人汗青，想探求少许基础的因为，政事颜色也芳香一点
分子”，更无什么特权、地位、级别，他们几乎就是一个新世纪中国俗世百姓阶层的缩影；他们日日夜夜与广大众生朝夕相处，“以诗性方式对自身体历的俗世生活的意义和价值进行体悟、追问、回答”，要“使自身与俗世诗性地合为一体”②，他们不需要“深入生活”，他们更厌恶生活在别处；他们以自己独特的生存理念和诗文化品味脱离了世俗、抗击世俗，与在世之在合一，与诗文本合一
他们的社会生活身份的确是俗常的，但他们的诗学立场身份却毫不俗常，他们自明，自觉，由此达到了自为和自在
这就是俗世此在主义者的出发点和基本取向
关于这些，我在《在晨曦中走遍大地——我的俗世此在主义诗学纲要及“当代”诗歌批判视点（1）》中有明确而尖锐的阐述
婚姻，不是一纸文凭和一场婚礼那么大略