有人讲，一事当前，先问真假，再断是非，再说利害，有时需要节制感动
如果指向的是对公权，是对强势群体，这一原则自然不错
但如果是对弱势群体，对准的是我们心灵中最敏感最脆弱的部分，依然固执于这一原则，则显得有些无情
而且求证是需要时间的，如果我们一味求证真假，而不是倾听心灵的声音，有意压抑自己的情感，那么这种理性与无情恐怕只有一步之遥
这种理性的社会，不是我们想要的社会
有人说～爱好黑袍的女子假如寻不到一个不妨为之情深的夫君，哪怕她心胸美丽，哪怕她风度万种，也然而是一抹独立的得意
这句话偶尔另我心生酸涩，曾与一个风一律男孩重逢，保护着沁凉的柔情，深信着大略的痛快，却停止了牵手散步的和缓~
更怀念，那个时候读过的文字，是如此深刻的留了下来，至今，当我再次打开那些书，翻动那些早就陈旧甚至残缺的书页时，当年的激动和感觉，仍然如此清晰地浮现出来，它们帮我打开了另外一个世界，让我看到了其中的精彩和美妙
田教授是一个有牌瘾的人，以是，有他在就确定少不了斗斗小田主大概打打小麻雀，他那纯粹的牌风，洪量的天性，确定不会有争得面红耳赤的场合展示
那张老练的面貌，在牌桌上，将和盘托出的表露出天才调皮的天性
他的笑，是如许的欣喜、是如许的和缓
戴德友人，戴德扶助过你的人，我更要戴德一部分，那即是我的教授