桃花怒放的季春，第一次全国代表大会早我便伴随阿妈回到了一别经年的故乡，谁人惟有十多户人家的小农村，一个离天很近，离梦很远的小山坡，固然这边不过凡是人眼底的一处荒漠，却是阿妈魂思憧憬的故土，不管离家如许长久，阿妈保持一往情深地将精神寄宿于此，我问阿妈，是还好吗的情怀让她如许迷恋，她只说:故土是我的根
我沉默了，看着遥远飘荡的经幡，大概是由于那旷古文雅的咒语，又或是飘摇经幡招示的循环，这边更是阿妈精神的故乡!
金圣叹感动我，不是由于他会下设置，是他的见地独到，他能瞥见普遍人看得见的货色
在“金评本”的《水浒》里，施耐庵刻画了西门庆勾结潘金莲，这是一个情场行家与淫妇之间的斗勇和斗勇，我十几岁的功夫就很熟习了
厥后读到了金圣叹的证明，才创造西门庆利害，他一步一步地都抓住了潘金莲的情绪节拍
这个节拍即是论理
它不是情势论理，是情绪论理，大概说，是情绪论理
施耐庵表露了如许的论理，把这个论理联系讲领会的，却是金圣叹
我想如许说，没有金圣叹，我观赏《水浒》的成果就没有那么多，金圣叹帮我少走了很多弯道
大概、我羡流云常清闲，又羡清流任货色，大概、诗不痛快，才有了题在绝壁上的断句，剥开一层层的委曲，全是那一个又一个的情意
大概世上都是同一种人，难活，不过想起来，却不忧伤，那是盛开在鲜花上的艳阳，你我都能看到，因它时髦而展颜的笑，只需一瞥便是姹紫嫣红
看它因爱好而爱好，看它因过往而漠然，陪春看秋收，不过今时不遇，明朝何期
如你琵琶怨，我只能观赏这一曲，只觉曲意荡漾在天上，寻那人却似乎不在尘世
就在这一园之中，就在所有的原野之上，花，四季不断，象我们的精神一样开放
花，映衬着美好的生活；花，也在漫长岁月中改变着这样的生活
人面茶花相映红，花与人，已紧密如一地结合在了一起
在我们简朴而又丰富的生活中，有的时候，我们只见人，不见花；有时候，我们又只见花，不见人
然而，无论是只见人还是只见花，在我们为生活所感动的充实生活中，总会感到那种香影婆娑、渺远高洁的两位一体的影子
我想起了读大课时我每天夜饭后径自急遽穿过人潮澎湃的民族走廊去门路讲堂，我怕有人会看头我的独立