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在我们日常的生活中除了要明白生命存在的本质,以及如何理性的看待生活不尽如人意的地方外,更多的是要真正地去生活,生活本身的过程才是人生的意义,很多人热衷于追求结果而忘了生命燃烧过程本身的美丽,这是不值得的。生活本身包括一个人的吃穿住行、七情六欲等很多方面,一餐一饭是生活,一喜一怒也是生活。读书、旅行、恋爱、独处等等都是生活可能的方面,每个人都会经历出不同的人生,但都有着每个人自己的意义。古人生活的情怀颇深,见一花一草便能咏诗吟句,反观现代人的生活,充满了浮躁与不安,大多数人连安静地看完一本书的耐心都没有。生活需要理性的认知,同时也不可缺少感性的调剂;需要快节奏与效率,同时也需要慢生活的体验;需要直面的勇气,同时也需要一颗海纳百川的心。 10、成功者区别于失败者,也许就只在于成功者多走对了几步路,多说对了几句话,多交对了几个人,多做对了几次选择。 不必想那么多那么远,留驻心中那一方净土,梦就还在。维持,深信,遵照,就总会有蓄意,一切的十足都在渐渐好起来,来日仍旧充溢阳光。重返故乡,我心通透,哔竟放下了思路的徜徉与滞碍。 ,是1985年玉屏民族中学敬立的。 我沿着之字形的台阶拾级而上。进得校门,穿过兰球场后面教学楼的门厅,便看到了教学楼后面那两棵并肩而立的古树。 这是两棵苍劲挺拔的红豆杉。树冠不是那么浓密,甚至有点儿稀疏,仿佛饱经风霜的耄耋老人那有些谢顶的头颅。但惟其如此,才让我顿时产生了一种生命坚韧岁月沧桑的震憾。实际上,当我穿过教学楼门厅时,首先吸引我眼球的,并不是这两棵古树,而是两个宽七八米、高两米多的树台。台子的上边,是一圈白色的水泥栏杆。栏杆的中间,便是这两棵古树。台子的四周,分别镶嵌着以德、智、体、美为主题的浮雕。如左面台壁上的内容是“智”,爱因斯坦等科学巨人的头像赫然入目,让人感到了知识的力量,产生无尽的遐想。 用玉砌雕栏的隆重礼仪呵护两棵古树,既保护了古树,又美感化了环境,还给学生以智慧的启迪,一举三得。这在我并不算短的经历中,好像从未见过。于是,我爬上这护树的平台,零距离地接触这两棵古树。首先让我吃惊的,是它们的巨大。我奋力张开双臂,拥抱它们。可我的双臂实在是太短了,以至两抱都未能将它们一揽入怀。刹那间,我觉得站在这参天古树的面前,自己是那样的渺小,渺小得微不足道;其次,是它们的古老。虽然我无法洞悉它们的年轮,但它们身上那龟裂斑驳的树皮,宛如一张张呐喊的嘴,无声地诉说着世纪的雨雪风霜。 在这两棵古树的树干上,分别挂着一块白底红字的小木牌。好像是它们的“身份证”。左边一棵的编号是0123;右边一棵的编号是0124。内容是:“古树名木,依法保护”。落款是:玉屏县人民政府,2003年10月。 以政府的名誉,从法律的高度实施对古树的保护,玉屏人爱树敬树的精神,令人肃然起敬。 我暗忖,既然这两棵古树的编号均在一百以上,那么,玉屏的古树名木,肯定还有许多。 与这两棵古树比邻的,是不远处一座三层亭阁,名叫琢玉亭。亭阁正面的柱子上,镌有一副吴丛松撰稿、姚未满书写的对联:琢就图南齐北斗,玉成化境起云鹏。巧妙地将琢玉藏在了句首。 琢玉亭, 我乘的是客车,我得焐着孩子看窗外。一路并不缺草或树,现在都变了颜色。不看算了吧,不看就迷糊起来。我又对老虎坪的夏天有了兴趣。老虎坪刺花就易得,不说看惯了,漂亮的不漂亮的并不像原来那样漂亮了或不漂亮了。刺莓我是特别爱吃。小时候,什么好吃什么就特别记忆深,就像那个人最爱给自己东西吃,那个人最疼我一样,忘不了的。
