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不领会从什么功夫发端,只有略微遇到一点不称心,咱们就会变得格外焦躁。 以蜡喻花,别开生面,吟咏之问令人倍感香韵横生。古往今来,许多人踏雪寻梅,折枝置案,为的就是插一瓶横斜疏瘦,插一案暗香浮动,插一室春意生睫眉。 “冰霜磨炼后,忽放几枝新。独立江山暮,能开天地春”。在诗人们的眼中,春天是在腊梅边染一身寒香,尔后才迎着月外来的寒风,轻移莲步,开始了她的行程。2 “早春风力已轻柔,瓦雪消残玉半沟。”(宋朝陆游《二月四日作》)晶莹的白雪,年年都象护送春来的使者,在日斜寒薄的春日里,恋恋不舍地送了一程又一程,直到梨树上飞满雪影,才随“寒流”离去。俗话说:“二月休把棉衣撇,三月还有梨花雪”。院内的梨树,就曾与我述说它与雪花匆匆相约的经历。 把屋顶瓦垅中的残雪喻为半沟玉,可见闲愁在身的陆游,对背阴处的春雪并无偏见。预知事物相辅相成,方有如此豁达的心境。在和风轻柔的二月,春雪注定会悄悄溶化,与春雨一起滋润返青的田畴。3 “平分花事是今晨,半入深春半早春。杨柳不堪藏燕子,淡黄愁杀翠搂人”。(清朝许世孝《二月半》)在半入深春半早春的二月中旬,谈论赏花之事的确还早点。杨柳刚抽出的淡黄色嫩芽,尚遮不住柳丝间穿梭的飞燕,怎不让观花的盼望急生怨愁。柳与留谐音,故寓“挽留”之意,古时友人别离通常折柳相赠。或许柳丝中藏有离情别绪的缘故,古人因此把柳与愁相联。“春思春愁一万枝”,“人言柳叶似愁眉,更有愁肠似柳丝。”“青青一树伤心色”云云,可谓愁情满怀欲断肠。 古代民间言及的杨柳实指柳,杨与柳为同科不同属。《长物志》曰:“顺插为杨,倒插为柳。”《本草纲目》云:“杨柳硬而扬起,故谓之杨。柳枝弱而垂流,故谓之柳。盖一类二种也。”“一日春光一日深,眼看芳树绿成阴”。既然嫩黄已是初著柳,诗人急待观赏的轻红半吐,不久就会醉开春风里。4 “春光一夜无人见,十字街头卖杏花。”(明朝汤显祖《天台县书所见》)初读“十字街头卖杏花” 水的温柔是谁的温柔,夕阳的嘴唇是谁的嘴唇?我是你的眼泪,你是我的心。 人总是在不可避免的长大,我们对未来总是抱有着梦幻般的渴望,而我们却忽略了已经属于我们的现在和悄然逝去的岁月。我们的纯真年代,已经开始背负青春过后的岁月了。每每想起,我的心里和眼里都开始湿润,也许再也回不来了。 有时从心中会生出一种淡淡的悲哀,后来明白那叫怀念。尽管年龄不大,却常常会有一种灵魂离开躯体的感觉,我能感觉到,我的梦在一点一点的将我抛弃。空虚!那么我的快乐呢?我的纯真,还有期待呢?难道我只能怀念年少无畏的快乐吗?如此年少就已感叹生命陨散,在记忆里打捞生活的新鲜与印迹,多少是有些悲哀。 一切为了前途。于是,我开始学会放弃,放弃我的完美主义,我是一个纯粹的理想主义者,在现实的尘埃中堕落—何其悲壮! 弹破庄周梦,两翅驾东风。儿时的梦已不复存在,但回想起来,感受到的是一种纯纯的甜,一种无比单纯的快乐。我是一个热爱世界的孩子,热爱的近乎虔诚,但生活对于我来说是残酷的。生活在自己的谎言中,寸步难行。我可以望见过去,可是在我那无忧无虑的昨天,在我那还有这明媚笑脸的昨天,我是否揣测到今天的模样?害怕是用明天的明天来交换我昨天的昨天的快乐,寻找旧梦的代价我承受不起。其实,我并没有忘记梦想,只是一个坚强的人的确要学会该放手时就放手,该低头时就低头。我的心疼在于,它所付出的代价太高了。 回望过去,再审视现在的自己,我顿然发现,其实我始终是在关爱的春风中成长,之所以在很多的失望或者沮丧之中没有颓废或者沉沦,只是因为在这种来自于四面八方的关爱中开始学会了平静。正如是为了今后的每步路走得更好,所以才有了今天的犹豫、徘徊和望而却步的彷徨。童年的一切在逝去之后,却成了我今后漫长生命中最憧憬的期待。这很有些幽默的黑色意味,但生命就是这样。年龄的增长,强迫我放弃许多美好东西的同时,也逼迫我接受许多现实中的无奈…… 摆脱是我爱你我不妨摆脱;重逢是东风十里,桃花幺幺,再也没有你。假设欠下的债,总要用我今世,仅剩不多的勇气和蜜意去归还,讨帐的谁人人假如你,我不留心,不留心多还少许;不留心多给少许;不留心搭上一所有时间鲜艳。
