“还阴债”是道教的一个观点，《道藏》书云：“一切众生命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司借贷禄库受生钱财。,积德很大成分就是积阴德，这阴德在今天佛教说的比道教更多，但阴德是道教词汇，出自《淮南子》。
寄天库:因咱们此生所做之积德行善，有必要在后世运用，故而在当代先积天库在天曹案上，则后不愁，故曰寄库。一切的福源都来自先人的阴德及本身累世的福德及现世的业报。跟着生长，常因说话干事作业，不小心或不经意的言行举止而失德。如：失口、恶口、拐、骗、而失口德等，而损德，终会有福源缺乏现象。转运补财库的含义，即在于祈请神明作立，恳求开恩赦罪赐福，以修补耗费及先天缺乏的福缘与福报。,还阴债大致原理就是:投胎前为获得人身，向阴间地府许下冥财，今生不还，就会被地府追查，导致工作事业，干啥啥倒霉。,补财运。补财运就是补财库。财神庙可以补财库。每个人天生都有一个财库，注定你这辈子的财富，但是有些可能做风水破财、运程欠佳当、事业不顺，使得财库漏财。财库有如一个杯子，杯子若破了个洞，是大、是小不是很清楚，但会漏是事实，又因没得换。所以，只能修补。补财库就是为自己财富圆满，希望自己能够财源滚滚，财库充盈，并不再钱财流失。,在人生的道路上难免会有些波折，求财财难得，求运运不来，事於愿违。 “ 君子爱财，取之有道；与道相悖，求也难得！ ” ,可见补财库只是一个善功福田的种子，谓一人财运的开端，而非终结。它须伴随的是一个人真正的善念作为肥料来培养，一个人的善行作为营养来浇灌，才有机会开出真正财富的花朵。而不是像世俗所误解或者外界所宣传的那样：“给钱就行”。
由于种种原因，造成财库虚空，后人通过后天补救。正统道藏第十本中详细记载凡人生下为人之时及於地府各界寿生钱。经中又记载於某年某月某日生之人所界之钱为何。经中有云若有人今生早纳寿生钱三世富贵、财库满溢、富贵吉祥。,我们说，当一个问题出现的时候，解决问题的方法其实就在身边。既然我们知道了生活的困顿与欠受生债有关，那么还掉就可以啦。但是并不是那么简单的，首先你并不知道钱是问谁借的，其次，不知道借了多少，该如何还？怎么样钱才能到你的债主手中，这一系列的问题又出现了。,一般是钱财留不住人，例如：意外事故、疾病、借人钱不还、遭窃盗、遭抢劫、常掉东西、用钱无法节制等，就需要补财库。求财禄本身要多做功德，多行善（留德比留财更重要）。,还完受生债之后，并不代表你已经百无禁忌，在生活中仍旧要爱护家人朋友。要知受生债很多是来自于自己上辈子所欠，若这辈子不注意，那么下辈子仍要饱受阴债之苦，唯有修身正心方为策。仁泽易道提醒大家，只有正规的道观科仪才有法力，其他歪门邪道都会被反噬，请记住！,根据生辰八字计算阴债，共有五步。首先步是计算出生年份的阴债：举例来说，2014年甲午年出生之人欠钱四万贯。第二步是计算出生月份的阴债，月份的寿生债是天干与数字两部分相加在一起的：举例来说，2014年11月11日出生是乙亥月(闰九月)，乙月生人欠二万贯，九月九千贯，月份的寿生债总计二万九千贯第三步是计算出生日期的阴债，日子是以农历出生日：例如，初一日一千贯，初二日两千贯，初三日三千贯，初四日四千贯，以此类推第四步是计算出生时辰的阴债，第五步是计算总阴债，由于计算阴债的步骤繁琐且量级大，仁泽易道在这里就不一一列举出来了，想要查询具体阴债数额，可以联系仁泽易道为您详询！！
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