我料想中的鹰早已退到鸡的身高了。这不是我的玄想，也不是小道消息。我在离地8000公尺以上想着一只鹰。禁不住哑然失笑，幽默原来不都出自善良。我还想着园子里那只似曾相识的鸡，想着它从容伟岸的方步，想着它卑微的一阵小跑，想着墙外玉米和虫子们的好处。我很知足。 养超逸之品格是为合古雅之琴音。琴可修养性情，故而弹琴并不是为了他人之欣赏，而是为陶冶自身的情操，给自身添来闲逸之境界。这样就要求鼓琴者奏和寡之大雅之音，以符合清静纯正之琴风。古人认为，琴是有正声、间声之别的，古乐所演奏的《雅》、《颂》之音乃为正声，而俗乐所演奏的郑卫之音则属间音。正音虽音调平淡却合于律吕，故而可会心。间音曲调繁促却不合律吕，故而纵民心。所以，必须用黄钟所产生的音律，用中正之音加以节制，使之浩尽时调之习气，便可产生古雅的格调。如何才能有大雅之琴风？首先要分清俗与雅之界限。俗的表现多种，如追求柔媚、繁闹，入弦仓促，重浊，指法不规等均为俗态。而雅风之获得便依赖于俗态之消除，体悟静、远、淡、逸之真谛，便可进入大雅之境界。 秋里听箫，那韵致必是静定了的时候才能从心绪里缕缕抽出。 走在深意衰退的公园里，看那落叶像蝴蝶普遍袅娜翱翔，看登山虎红成鲜艳欲滴，看清闲小雏菊开成灿烂姹紫嫣红嘈杂了秋天。 几次进高原，不是旅游，而是有着文字任务，像我这样的匆匆过客，对高原的理解是肤浅、走马观花似的。我还远远没有深入到高原的骨髓，更不要说进入她的心脏，就是这样表皮的认识，高原已经附入了我的灵魂。我的目光，常常穿过都市硬邦邦的高楼，在那块高地游历。加微【as099055或as011033或as022055或Q号675434346】稳定老亲友圈！（一元一分红中麻将跑得快亲友圈）真实玩家，一元一分麻将亲友圈二元一分红中麻将亲友圈一元一分跑得快都有所有亲友圈都能经得起考研和验证。废话不多说，诚心来玩的，支持一切验证安全信誉随你考验。加不上微信就加QQ675434346如果添加频繁就换一个 我料想中的鹰早已退到鸡的身高了。这不是我的玄想，也不是小道消息。我在离地8000公尺以上想着一只鹰。禁不住哑然失笑，幽默原来不都出自善良。我还想着园子里那只似曾相识的鸡，想着它从容伟岸的方步，想着它卑微的一阵小跑，想着墙外玉米和虫子们的好处。我很知足。 养超逸之品格是为合古雅之琴音。琴可修养性情，故而弹琴并不是为了他人之欣赏，而是为陶冶自身的情操，给自身添来闲逸之境界。这样就要求鼓琴者奏和寡之大雅之音，以符合清静纯正之琴风。古人认为，琴是有正声、间声之别的，古乐所演奏的《雅》、《颂》之音乃为正声，而俗乐所演奏的郑卫之音则属间音。正音虽音调平淡却合于律吕，故而可会心。间音曲调繁促却不合律吕，故而纵民心。所以，必须用黄钟所产生的音律，用中正之音加以节制，使之浩尽时调之习气，便可产生古雅的格调。如何才能有大雅之琴风？首先要分清俗与雅之界限。俗的表现多种，如追求柔媚、繁闹，入弦仓促，重浊，指法不规等均为俗态。而雅风之获得便依赖于俗态之消除，体悟静、远、淡、逸之真谛，便可进入大雅之境界。 秋里听箫，那韵致必是静定了的时候才能从心绪里缕缕抽出。 走在深意衰退的公园里，看那落叶像蝴蝶普遍袅娜翱翔，看登山虎红成鲜艳欲滴，看清闲小雏菊开成灿烂姹紫嫣红嘈杂了秋天。 几次进高原，不是旅游，而是有着文字任务，像我这样的匆匆过客，对高原的理解是肤浅、走马观花似的。我还远远没有深入到高原的骨髓，更不要说进入她的心脏，就是这样表皮的认识，高原已经附入了我的灵魂。我的目光，常常穿过都市硬邦邦的高楼，在那块高地游历。
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