有许多瞬间,都是行同虚设的。在郊外,我尝试一个行走,并尝试,在植物繁茂的路边,静静地按下身子,我去看植物,看那些触须上的细小的头颅。一个白天,或者我可以想到黑夜,我一样可以想得到,它们在我瞬间的目光里是静止的,外在的一瞬间,或者多几个连续的瞬间,都不会明显的发现什么。我想着,如果放大时间的速度,我会看到它们的伸展,这个想法对我来说,极其的真实。而因此,我更想说的是这些植物们在空间伸展的自由,对的,自由。如我无论何时,都想拥有的这样的自由姿态。“自由是一个人对他的存在的选择”(萨特)。对于在法国文化历史上,或者说世界文化历史上,共同伸展的人类精神,或者说某种爱情形式的触须中,波伏娃和萨特是无可企及的一对。如同波伏娃说出萨特是她伸展个性生命的“轨道”,是发现论断女人作为第二性别存在的一种本来现象,并因此找到女人存在的本质的自由的居所一样。当波伏娃和萨特,两个人自由的思想触须伸展到生命结束之后,他们合墓的名字,继续昭示着人类的自由的空间,并熠熠生辉。他们以一对人间灵魂的触须并行着,向着无尽的后世蔓延并照耀着人们生存的空间。 	17、你本无心,怪我有意。   情,是一辈子都难以逃走的债。告贷折帐,亲情恋情情谊……情深义重,存亡相随,不即不离,情真意切……纠缠悱恻,一辈子都在情的涡流里模棱两可。   和尚接过钱后,一张一张地在黯淡的光钱中辨别真假。   华夏的体味此刻来看仍旧比拟深沉的。上个月我请在台湾的杨小滨来北京大学做讲座,他提到:台湾诗界感触陆地墨客写的货色很重。这就很风趣。由于在咱们可见,咱们又感触台湾的诗写得很轻。但我想,诗的叙事性,动作一种文艺试验,该当能为诗的刻画和诗的抒怀的贯串找到新的平稳。原文链接:http://www.jingke.org/chanpin/441438.html,转载和复制请保留此链接。
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